清水岩供奉的是什么(清水岩为什么有三尊祖师公？)

清水岩为什么有三尊祖师公？

清水岩供奉三尊祖师公，是清水祖师。

清水祖师的介绍

清水祖师圣号为「昭应广惠慈济善利大师」，宋泉州永春县小姑乡人。简称清水祖师，此外尚有麻章上人、黑面祖师、清水真人、蓬莱祖师、昭应祖师、祖师公、佛祖公诸称。清水祖师俗姓陈讳荣祖法名普足。据史志记载，清水祖师成佛后，神通广大，有求必应，行仁赐福，兴神助战，功勋卓著。自宋至清，获历朝皇帝四次敕封祭典。英名远播，四海人民皆敬奉，倍受人间崇拜。泉州安溪清水岩蓬莱祖殿清水祖师正金身神像，自宋至今，历经沧桑，香火供养，几经坎坷辗转，尤其渡过“文化浩劫”一关，更是不易，为无价珍贵的历史珍宝。

南靖有座清水岩，百姓们为何自古就推崇敬奉清水祖师

今日南靖清水岩寺

漳州高新区西部，南靖县靖城镇阡桥村的清水岩，供奉着清水祖师。

清水祖师传说很多，却都源自福建永春州安溪县清水岩的祖师爷传说。说的是宋朝，永春县人陈荣祖，法名普足，住持安溪蓬莱清水岩，毕生谨遵“广施善行，济世利人”宗旨，致力于施医济*，普救贫病，修桥造路，造福百姓，被尊以清水祖师。

泉州安溪县供奉的清水祖师像

据说，清水祖师成佛后，能够祈雨逐蝗、治病御盗，还能预测、驱鬼、算命等，能够帮助百姓解决生产、生活中的许多问题。

正是能为百姓保平安、除困苦，因此清水祖师受到四方百姓敬奉、崇拜，信众无数。闽南和台、港、澳及东南亚地区分炉分庙数千座，分身很多，尊称其“麻章上人”、“三代祖师”、“蓬莱祖师”、“显应祖师”、“照应祖师”、“辉应祖师”、“普庵祖师”、“落鼻祖师”等，闽南一带亲切地称其“乌面祖师”，台湾则直称“祖师公”“祖师爷”。

明天顺年间重修南靖清水岩庵《碑记》

传说，北宋年间，清水祖师曾来到南靖县治，行医济世，并为当地祈雨，喜得甘霖普降，南靖百姓推崇备至。到了元朝至元十九年，僧人海月发起募款，在“永济桥西岸，离县城三里许”的归德里阡邱社，始建清水岩庵供奉清水祖师。数百年来，靖城清水岩庵香火兴盛，远近闻名，朝拜信众络绎不绝，成为漳州颇有知名度和影响力的朝圣胜地。

南靖县现阡桥村清水岩公园

1985年，阡桥村百姓再次修葺清水岩，并建起清水岩公园。公园里有水有亭，环境优美，成为今日乡民娱乐休憩的好场所；有寺有圣，神灵护佑，必使善良勤劳的百姓们安康、幸福。

南靖阡桥村清水岩效果图和全景

泉州清水岩寺详细介绍 清水岩寺在哪里_旅泊网

清水岩寺处于福建省泉州市安溪县蓬莱镇蓬莱山上，是一座历史及其悠久的佛门宝地，周边古树丛生，清幽静谧的寺庙给人一种心灵上的慰藉，下面给大家分享详细的介绍。

从北宋元丰六年(1083)开始建设，选址建设的这座山原名张岩山，因为张岩山上岩石壁立、泉水清洌，风景秀丽，在元祐七年(1093)的时候改名为清水岩。

从南宋景炎二年(1277年)到近代，清水岩寺重建、扩建、重修达二十多次，规模渐大，至明嘉靖四十三年(1564)，最是兴盛。现存建筑为清乾隆六年(1761)遵循遗迹元、明、清构筑，体式基本保持原貌。

经调查，现存各朝代的部分文物：宋代有29处，元代的1处，明代的8处，清代的5处，其余有部分被湮灭。

清水岩主要供奉清水祖师爷，因清水祖师爷有求必应，所以这里常年香火旺盛，信众、游客络绎不绝。

清水岩主要景区，主峰海拔767米，是清水岩的第一高峰蓬莱峰北面植被茂密且分布着众多景点，南面山势较陡，散布形态各异的岩石。

再加上清水岩上天气变化无常，晴雨不定，云雾缭绕。相传：每年农历三月初一日。

当天凌晨，由山下仰望清水岩，如果雾罩峰顶兆示顶庵堂拈得大旗，雾围峰中兆示中庵堂拈得大旗，雾漫山麓平原兆示下庵堂拈得大旗。年年如是，灵应异常。

有三忠庙、护界宫、半岭亭、纶音坛、清水法门、觉亭、祈雨台、清水山门等等。

据旧《岩志》载："庙在觉亭之外，祀唐宋三忠臣"。历代相传，庙原祀张巡、许远和伍子胥。后明太祖朱元璋将伍子胥请出，将岳飞请入。从此，"天下"的"三忠庙"祀张巡、许远、岳飞。清光绪戊子年杨凌版《清水岩志略》载："岩有三忠庙，祀宋张世杰、陆秀夫、文天祥也。"不知何时，庙中增祀关羽，虽名"三忠庙"，实祀四位忠臣英灵。

名僧墓塔：真空宝塔、西竺墓、清比丘先祖墓、智慧僧塔等等。

相传祖师在岩圆寂，乡人将其葬于岩后，筑塔亭覆其上。初无命名，南宋嘉定四年(1121)，乡人以祖师生前为僧，了悟真空，取名"真空塔"。

摩崖石刻：出米石、裂竹、佛字石刻、试剑石、等等。

相传每遇旱时，清水祖师即立石上为民祷雨，得沛甘霖。既有水，农田可播，亦即有米，故又称"出米石"。岩宇昊天口一幅篆书对联："馈贫粮聚岩前米，济世恩深钵底龙"。是前贤施芳胜对出水石的写照。现在石头缝里还是有一直有水，很是神奇。

名木古树：千年古樟、罗汉松、母子树、千年古藤等等。

据说千年古樟南宋初，抗金民族英雄岳飞被*臣秦桧所害，感动了这株樟树，故枝叶全向北伸长，以表示纪念。

奇石怪洞：狮喉、石蒸笼、石船、袈裟石等等。

出行提示：安溪清水岩门票每人20元。当地建设有大型的停车场。因为是在山上有一定的距离，建议自驾游。

泉州有个“蓬莱仙境”，古今无数文人游客都为它疯狂打call！

原标题：泉州有个“蓬莱仙境”，古今无数文人游客都为它疯狂打call！

元宵即将到来，带来了不仅仅是团圆，还有阳春三月，春暖花开。

三月，一个适合踏青出游的月份，小伙伴们可以约上三五好友一起去安溪，那里有令人向往的“蓬莱仙境”

清水岩坐落在福建安溪城关西北16公里的蓬莱山上，以“清水祖师”文化为特色。“清水祖师信俗”已被列为国家非物质文化，其主体庙宇呈特殊的“帝”字结构也被评为福建著名商标。清水岩被称为小蓬莱，为国家AAAA级旅游区、全国重点文物保护单位、全国首批涉台文物保护工程之一、福建省级风景名胜区。

清水岩上主供奉“清水祖师”，又称“乌面祖师”，其生前事迹在闽南一带被广为流传。清水祖师原名陈明应，法名“普足”，祖籍在泉州永春县小姑乡。

旧志记载：“清水名山，发源于西北，逶迤而南，至竹塔一耸，跌下蜂腰，曰彭格，突兀峻绝。分为两翼，左翼至凹峰草店，右翼展于东偏祈雨坪。当中为大师绀室。由西南转东北，形如狻猊播弄碧空。殿内有大孔曰‘狮喉’，殿下两阶曰‘狮唇’。觉路为带，觉亭为毬，西凉伎所作皆肖。”岩寺始建于北宋元丰六年（1083），原名张岩山，因岩上岩石壁立、泉水清洌，风景秀丽，于元祐七年（1093）改名为清水岩。从南宋景炎二年（1277年）到近代，清水岩寺重建、扩建、重修达二十多次，规模渐大，至明嘉靖四十三年（1564），颇为兴盛。现存建筑为清乾隆廿六年（1761）修建，一切遗迹均系元、明、清构筑，体式基本保持原貌。岩宇依山而筑，面临深壑，作楼阁式，分三层，第一层昊天口，第二层祖师殿，第三层释迦楼；左右翼钟、鼓楼；檀越厅、观音厅、芳名厅分立于东西两边。崇楼曲阁，层迭回护，从远处一看，外形犹如“帝”字，气势磅礴，巍峨壮观。从清水岩顶俯视前瞻，“雄狮舞毬”之形胜栩栩如生，活龙活现。岩宇四周现存历代文物古迹66处，其中宋代29处，元代2处，明代8处，清代5处，近代拓展、恢复的23处。奇观异景点缀其间，其中宋代文物《岩图》碑，堪称举世无双的文物瑰宝，弥足珍贵。

清水祖师为北宋名僧，他一生以“利物为本、济人为志”，造福百姓，留下了许多关于修桥造路、行医济民、祈雨祛灾的美丽传说，塑造了中华民族追求真、善、美的优秀形象，曾四次受到宋廷敕封，敕赐“昭应广惠慈济善利大师”徽号，八字纶音，享誉至极。近千年的香火传承，使祖师信仰誉满海内外，远近各地纷纷塑像立庙，分炉建寺，争相崇奉。如今，清水岩分炉遍布东南亚、台湾及世界各地，仅台湾就有清水祖师寺庙将近300多座，信众近千万人，数量之多、规模之大，居台湾岛众庙宇之前列。每年到清水岩祖殿进香拜谒、寻根览胜的台胞和侨胞数以万计。返回搜狐，查看更多

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清水岩来自有几年的历史了

1.在广东揭阳惠来葵阳关外葵和公路北侧、金刚山之阳，周田镇崎岎，有一处著名的古迹，这就是清水岩。创自宋，近10年来已修葺并扩建，佛光普照，游客不绝。岩寺居关门山正中，背靠悬崖峭壁，下临千仞陡坡，依山凭险，环路曲径衔接，“曲径通幽处，禅房花木深”。这里尤以甘泉、奇林、怪石、香茶而闻名于世。有株裂石树，是黄色小树，根植于坚硬花岗岩上，在石罅中越深截止粗而竟把大石撑裂。还有“飞来石”、“神鹰石”、“仙女瀑”。古岩始建于宋熙宁年间(1068-1077)，至今已逾900年。清同治十年(1871)重建。1990年起，由住持慧静师辛苦募化善资，得到海内外善信乐捐，对古刹全面修葺。今寺分二进，坐北向南，依山而筑，土木结构，总建筑面积500多平方米。画栋雕栏，纹饰拱柱;大殿后殿，规整有序。南北两侧，各设台阶七级，连接天井通道。黄瓦朱墙，高层台阶，尤其顶上双龙戏珠，更令人处在诗画中。大雄宝殿内法相庄严。罗汉堂上，群像仪态万方，无一雷同。2.清水岩高峰，海拔767米，岩宇在500米处依山而建，背靠狮形龙脉，三峰文笔拱峙，面临深壑，远处蓬莱盆山环合，登巅远眺，殿宇崔嵬，山水厅秀，风景幽雅，常在茫茫雾海行云之中，美如“蓬莱仙境”而蜚声海内处。普足禅师时录杨道、周明为徒，居岩十九年间“造成通泉、谷口、汰口诸桥、砌洋中亭路，糜费巨万，资于施者”，又建造洋中亭，作为治病救人的义诊之所。经十八年募捐创建军，清水岩寺廊初奠，岩宇告成。建军中靖国元年(1101)五月十三日，普足禅师圆寂，乡人刻沉香木为像，供在岩寺中，奉号清水诅师。从南宁景炎二年(1277年)到近代，清水岩经续建、重建、扩建、改建、重修达三十多次。岩宇依山面筑，面临深壑，作楼阁式，分三层。第一层昊天口，第二层祖师殿，第三层迦楼;左右翼钟、鼓楼、檀、观音厅、芳名厅、僧舍等分立于东西两边。崇楼曲阁，层迭回护，从远一看，外观犹如“帝”字，气势磅礴，巍壮观，相传有九十九间房屋，现存为明清及近代建筑。岩宇四周还有许多文物古迹，奇观异景点缀其间。殿后岩上有埋藏清水祖师骨灰的宋代“真空塔”，中殿后巨石下有一窍然深邃的岩洞“狮喉”，殿前出山门有裂竹、清珠帘、方鉴塘、石面盆、罗汉松、觉亭、石粟柜、浮雕“岩图”碑及护碑亭、枝枝向北树，最后珍贵的是“岩图”碑及护碑亭,枝枝向北树，三忠庙，瞰龙亭，清水山庄，龙宫等，其中最引人注目的是清珠帘的指每逢春夏两季，山门左侧的悬崖峭壁上，石缝里会迸出如珍珠的水滴，阳光一照，美似五颜六色的珠帘垂挂，枝枝向北树是一株七个孩童展手相拉难于合抱的古樟树，因地势，气流和风向的关系，它的枝枝权权几乎向北伸展。传说南宋初，抗金民族英雄岳飞被嫣臣秦桧所害，感动了这株樟树，故枝叶全向北伸长，以表示纪念。清水岩的碑刻，摩崖石刻，共有二十多方，涉及年代:宋、元、明、清以至现代。就书体而言，有篆、隶、楷、行。以楷、行为最多。其中宋代“岩图”碑为珍贵。在清水岩的最高处还有四枝石筝，拔在南昌起，嶙峋俏丽。再从蓬菜鹤前桥起步，沿途还有半岭亭、护界宫、袈裟石、丹臼、石鸡、石狗等千姿百奇的奇岩怪石。真是天然景然美不胜收，游人至此恍如置于“蓬菜仙境”之中。福建的清水岩清水岩原名张岩，北宋永春岵山陈普足禅师在此修行，见泉石清冽，改名建寺。1101年普足禅师圆寂。乡人刻沉香木像敬奉，号“清水祖师”。随着乡民迁居，分炉敬祀，现台湾有清水祖师庙60多座。东南亚华侨聚区，如马来西亚槟城著名的“蛇庙”，也供奉清水祖师。清水岩庙宇依山而筑，下临深壑，为三层楼阁式。一层昊天口，二层祖师殿，三层释迦楼。三层两边各有檀樾厅、观音厅、芳名厅。殿后有宋建清水祖师骨灰“真空塔”，上有新筑三重檐方亭。殿宇红砖墙、青灰瓦，危楼重阁，隐在青松翠竹、烟岚缭绕的山顶，典雅壮观。岩宇附近有各具特色的景致:“狮喉”、“清珠帘”、“方鉴圹”、“枝枝向北”、“罗汉松”、“觉亭”、“石栗柜”、“岩图碑刻”、“三忠庙”等。“清珠帘”，“一泓清水流千古，四望苍山垒万重”;“枝枝朝北”为古樟树，相传为感岳飞蒙难而枝杈北向;“岩图碑刻”系浮雕清水岩石全景碑，明代立，是罕见的古“导游图”。沿山麓向上还有半岭亭、护界宫和袈裟石、石船、石臼、石狗……千姿百态。庙宇后峰巅有四根石笋，挺峭扦天，诚为奇观。清水岩高峰，海拔767米，岩宇在500米处依山而建，背靠狮形龙脉，三峰文笔拱峙，面临深壑，远处蓬莱盆山环合，登巅远眺，殿宇崔嵬，山水厅秀，风景幽雅，常在茫茫雾海行云之中，美如“蓬莱仙境”而蜚声海内处。普足禅师时录杨道、周明为徒，居岩十九年间“造成通泉、谷口、汰口诸桥、砌洋中亭路，糜费巨万，资于施者”，又建造洋中亭，作为治病救人的义诊之所。经十八年募捐创建军，清水岩寺廊初奠，岩宇告成。建军中靖国元年(1101)五月十三日，普足禅师圆寂，乡人刻沉香木为像，供在岩寺中，奉号清水诅师。从南宁景炎二年(1277年)到近代，清水岩经续建、重建、扩建、改建、重修达三十多次。岩宇依山面筑，面临深壑，作楼阁式，分三层。第一层昊天口，第二层祖师殿，第三层迦楼;左右翼钟、鼓楼、檀、观音厅、芳名厅、僧舍等分立于东西两边。崇楼曲阁，层迭回护，从远一看，外观犹如“帝”字，气势磅礴，巍壮观，相传有九十九间房屋，现存为明清及近代建筑。岩宇四周还有许多文物古迹，奇观异景点缀其间。殿后岩上有埋藏清水祖师骨灰的宋代“真空塔”，中殿后巨石下有一窍然深邃的岩洞“狮喉”，殿前出山门有裂竹、清珠帘、方鉴塘、石面盆、罗汉松、觉亭、石粟柜、浮雕“岩图”碑及护碑亭、枝枝向北树，最后珍贵的是“岩图”碑及护碑亭,枝枝向北树，三忠庙，瞰龙亭，清水山庄，龙宫等，其中最引人注目的是清珠帘的指每逢春夏两季，山门左侧的悬崖峭壁上，石缝里会迸出如珍珠的水滴，阳光一照，美似五颜六色的珠帘垂挂，枝枝向北树是一株七个孩童展手相拉难于合抱的古樟树，因地势，气流和风向的关系，它的枝枝权权几乎向北伸展。传说南宋初，抗金民族英雄岳飞被嫣臣秦桧所害，感动了这株樟树，故枝叶全向北伸长，以表示纪念。清水岩的碑刻，摩崖石刻，共有二十多方，涉及年代:宋、元、明、清以至现代。就书体而言，有篆、隶、楷、行。以楷、行为最多。其中宋代“岩图”碑为珍贵。在清水岩的最高处还有四枝石筝，拔在南昌起，嶙峋俏丽。再从蓬菜鹤前桥起步，沿途还有半岭亭、护界宫、袈裟石、丹臼、石鸡、石狗等千姿百奇的奇岩怪石。真是天然景然美不胜收，游人至此恍如置于“蓬菜仙境”之中。

安溪清水岩主殿的介绍？

清水岩主殿，海拔767米，岩宇在500米处依山而建，背靠狮形龙脉，三峰文笔拱峙 ，面临深壑，远处蓬莱盆山环合，登巅远眺，殿宇崔嵬，山水厅秀，风景幽雅，常在茫 茫雾海行云之中，美如“蓬莱仙境”而蜚声海内处。

马来西亚“云顶高原”有一座清水岩庙，建造者竟是著名的华裔富商

这里是刘小顺的旅行和生活研究所。

对于马来西亚的“云顶高原”，相信很多去过马来西亚旅游的中国游客都不会陌生，作为马来西亚最著名的旅游度假胜地之一，“云顶高原”已经为了许多人到马来西亚旅游必须打卡的地点之一。

以娱乐博彩业闻名于世的“云顶高原”，吃喝玩乐可谓一应俱全，能够满足男女老少各种人群的游玩需求，但除了大型的商业和游乐场所之外，你知道“云顶高原”还有一座特别的寺庙吗？

我说的这座寺庙便是位于“云顶高原”半山腰上的清水岩庙，如果你是自行开车上山的话，一定会在途中偶遇这个规模宏大的寺庙，浓郁的中华风格让许多中国游客都倍感亲切。

其实，这座清水岩庙的建造者正是“云顶高原”的拥有者——著名的马来西亚华裔富商林梧桐先生，你可以在寺庙的显著位置看见林梧桐的等身雕像以及关于他生平事迹的碑文。

据说，当年林梧桐先生顶住了巨大的社会压力在“云顶高原”上建设娱乐度假场所，而在建造的过程中，有一天他做梦梦见了“清水祖师”，于是便发愿在“云顶高原”的半山腰设置这么一个“清水岩庙”来进行供奉。

虽然不是真正的历史古迹，但随着现在“云顶高原”的游客越来越多，前往清水岩庙来拜神的信众也越来越多。再加上，清水岩庙是免费向大众开放的，也有许多游客将这里当作景点来进行游玩。

在清水岩庙的广场上，你还可以看见佛像背后的山顶上，就是大家吃喝玩乐、尽情享受的地方。一边是宗教与信仰，一边是世俗的快乐与享受，这样的对比也是让人感觉很有意思啊。

那么，你有没有去过马来西亚的“云顶高原”旅游？对那里的感觉怎么样？你知道”云顶高原“上的这座清水岩庙吗？如果有机会再去“云顶高原”的话，你会想到这座寺庙里走走看看吗？

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清水岩建于那年呢？

宋朝元丰六年