000627原来叫什么(博美2016春季藝術品拍賣會)

博美2016春季藝術品拍賣會

博美(廈門)2016春季藝術品拍賣會

預展時間:2016年7月15日-7月16日

預展地點：廈門源昌凱賓斯基大酒店四層大中華廳

拍賣時間:2016年7月16日晚-7月17日

拍賣地點：廈門源昌凱賓斯基大酒店四層凱賓斯基廳（廈門市思明區湖濱中路98號）

拍賣日程

2016年7月16日

19:30《集珍》－宫廷·珍玩專場

《璞玉渾金》——玉器·珍玩專場

2016年7月17日

13:00《瓷器工藝品》專場

605 清 竹根雕金蟾摆件

说明：此件作品以竹根圆雕而成，其造型、工艺均与王世襄五十年代购於廊坊古玩店的一件“清·竹根雕蛙”极为相似（参见《自珍集—俪松居长物志》，生活·读书·新知三联书店，2007年，页123，图5.7.）。

本品金蟾鼓腹蹲坐，挺其躯而曳一足，头部抬起，稍稍钮向一侧，股肌弹力内蓄，引而待发，好似伏於禾露瀼瀼的池塘中，旁有草虫飞坠，正欲捕之。最妙之处乃在於巧借竹根须截面的纹理，略施加斧斤，将蟾蜍肌肤的质感展现得淋漓尽致，腹部则以竹理纹路，表现蟾蜍腹部糯透的质感，尽得天然之趣。

竹雕金蟾是竹雕中常见的品种，往往大不盈掌，适於把玩。此件金蟾摆件以神似取胜，其背部纹饰醒目而夸张，更见蛙背起伏之态；双目圆睁，以点犀工艺为之，更显传神，栩栩如生；整器巧借材料之势，因材施刀，展现自然与人工结合的妙趣；器表呈色金黄，包浆润泽光亮。

参阅：1.《自珍集—俪松居长物志》，生活·读书·新知三联书店，2007年，页123，图5.7.

2.《中国竹刻艺术》上册，香港艺术馆，1978年，页132、133，图3.

3.《故宫博物院藏文物珍品大系—竹木牙角雕刻》，上海科学技术出版社、商务印书馆（香港）有限公司，2001年，页47，图45.

5.5cm.Length.

RMB:40,000-60,000

618 清 紫檀嵌百宝花鸟图笔筒

说明：此件笔筒以名贵紫檀木整挖而成，平口、深腹，呈直筒形，色泽深沉，淡雅朴质。外壁先紫檀地上用剔地阴刻技法勾勒轮廓，后用朱砂、玛瑙、螺钿、松石、象牙、宝石、寿山石、虬角等材料，以百宝嵌工艺雕琢成一幅“齐眉祝寿”图，梅树枝干以朱砂盖漆镶嵌而成，梅花、绶带鸟以螺钿装饰而成，瘦石、花草以寿山石、绿松石交替装饰而成，其间以玛瑙、象牙点缀花草花蕊，以宝石装饰鹟鸟冠羽。此件笔筒所用紫檀纹理细腻，色泽沉稳，包浆滋润，所饰图案布*疏朗有致，图案简洁生动，五彩缤纷，美轮美奂，是一件既贵艳又富有情趣的文房佳器。

百宝嵌是一种采用多种原料的镶嵌工艺，最早出现于明代晚期，后至清代乾隆时期，百宝嵌工艺极盛一时，多为富贵甲胄之大家族所用。清代钱泳在《履园丛话》中称：“其法以金、银，宝石、珍珠、珊瑚、碧玉、翡翠、水晶、玛瑙、玳瑁、车渠、青金、绿松、螺钿、象牙、密蜡、沉香为之，雕成山水、人物、树木、楼阁、花卉、翎毛，嵌于檀、梨、漆器之上。大而屏风、桌椅、窗格、书架，小则笔床、茶具、砚匣、书箱，五色陆离，难以形容。真古来未有之奇玩也，乾隆中有王国琛，卢映之辈，精于此技。”北京故宫博物院藏有一件清紫檀百宝嵌梅竹双禽图笔筒（参见《故宫博物院藏文物珍品大系—文玩》，页68、69，图44），与拍品风格相类似，可作参照。

参阅：1.《故宫博物院藏文物珍品大系—文玩》，上海科学技术出版社、商务印书馆（香港）有限公司，2009年，页68、69，图44；

2.《中国文房四宝全集》，北京出版社，2008年，页132，图164。

13cm. Height

RMB:180,000-240,000

623 明 「完初家藏」鬲式炉

来源：王世襄先生旧藏、赵沆年（赵李卿）所赐十炉之一。

著录：1.《自珍集—俪松居长物志》，生活·读书·新知三联书店，2007年，页27，图2.14；

2.《俪松居遗珍—王世襄旧藏铜炉清赏》，文物出版社，2010年，页114-117。

记录：北京匡时，2010年12月4日，锦灰吉金—王世襄藏铜炉专场，编号0015。

款识：“完初家藏”四字二行楷书款。

说明：色如经霜之橘。表面不平，扪摸可觉，亦若柑橘皮。与《宣炉注》所谓“橘皮纹俗名橘皮色，……迹如鸡皮而拂之无迹，摩之实平”大异。炉原以润泽见胜，此则一反其旨。天然淳朴，别有奇趣。1950年李卿丈所赐十炉之一。

─摘自王世襄著《自珍集》 

此炉为王世襄先生所藏赵沆年（赵李卿）所赐十炉之一，曾著录于《自珍集—俪松居长物志》，生活·读书·新知三联书店出版，2007年，第27页，后於2010年在北京匡时售出，传承有序，极为珍贵。众所周知，王世襄先生过手之炉颇多，但仅甄选四十余件珍藏，件件皆精品，每每有出处，多为名家珍爱之器，亦是素风卓越之淡雅宝器，更显本品之珍罕。

赵沆年，又名李卿。《自珍集》中多次提及，对王世襄影响颇深。生卒年不详，大约卒于1952年。与夫人庄岱云皆为烈属，曾遭日寇拷打折磨，坚贞不屈，令人敬仰。王世襄父亲的老友，爱好收藏古董，尤其对铜炉情有独锺。王世襄藏炉之好，受其熏陶颇深。

5cm.Height.

RMB:700,000-1,000,000

626 明 铜错金银凤鸟尊

说明：此件铜错金银凤鸟尊，是明仿三代青铜之重器，据《周礼·春官·司尊彝》记载凤鸟尊应是一种盛酒的礼器，后世诸多注疏，皆谓凤鸟尊是礼祀天地之物，常与牺尊同用。其造型未见於商周青铜器，现发现最早实物为2000年在山西曲沃县北赵村晋侯114号墓出土的晋侯鸟尊，作凤鸟回首状，应为魏晋时期对於《周礼》中鸡彝、鸟彝的想象。历代经学家对《周礼》、《诗经》中的凤鸟尊都有着不同的解释。在传世的鸟尊中有像凤、有像鸡、有像鸟等。

此件拍品与英国伦敦Spink&Son旧藏的一件“明·铜错金银天鸡尊”造型极为相似，本品以精铜熔铸，入手沉重，器表包浆光润自然，*部略有铜绿斑锈，古朴异常；天鸡昂首直立，双翅扬起贴於尊身，长尾内卷挺立，背负太极纹螭龙耳尊瓶，周身羽翼、胸前、面部、尊瓶均以错金银工艺装饰，平添尊贵之气。

在各种仿古器中，凤鸟尊的工艺难度最大，不仅有外部的整体造型和错金银工艺的装饰，其内部中空亦难上加难。据今日实物看来，宋、明时期仿古风之盛行，凤鸟尊作为崇古情怀之具体念想，便开始普遍用於各种礼仪陈设当中，为皇家贵族以及文人士大夫所推崇，到了明清，凤鸟尊又成为一种吉祥的摆设，广泛陈设於书斋厅堂当中。天鸡是瑞兽，亦是吉祥之物，其作用之一就是避邪，它同时也是英雄勇武的象征。传说天鸡为神鸡，居於东南桃都山，又传居东海岱舆山扶桑树上，率天下之鸡报晓。后世又将天鸡负尊或天鸡负瓶的图案作为进宝之意。

此件作品在上追高古青铜鼎器雄厚气息的同时，又融入明清时期富丽典雅的风貌，极为难得。通体色泽沉郁朴拙，器表平滑，包浆滋润，以错金银工艺装饰，大器已成而锋芒不露，繁复之处亦极考究，体现了明代仿古铜器製作的精湛水平。

参阅：1.《古色：十六至十八世纪艺术的仿古风》，台北：国立故宫博物院，中华民国九十二年，页190，图III-59.

2.《颂斋吉金图录》，台联国风出版社，1978，页139，140.

3.《故宫文物月刊》，中华民国七十二年十月，第一卷第七期，页63.

4.山西省博物馆藏“晋侯墓鸟尊”.

5.纽约佳士得2007年3月“中国瓷器艺术品专场”编号0166.

25.5cm.Height.

RMB:700,000-1,200,000

627 十七世纪 铜鎏金独雄大威德金刚

说明：大威德金刚梵语称“阎曼达嘎”，意为“死亡的征服者”，是藏传佛教无上瑜伽续部的重要本尊之一，同时也是东密、台密尊奉的重要本尊。被认为是文殊菩萨的怒相化身，备受藏传佛教各派和信徒的信奉，尤其是被格鲁派尊为该派三大本尊之一加以供奉，其地位非同一般。在藏传佛教中，大威德金刚被称之为“vjig**yed”，原为“作怖”、“能怖”之意，即以威猛凶暴的姿势慑伏一切魔障。历史上，汉文尚有大威德、威罗瓦、作怖金刚等不同译法。

按藏传佛教经典和现存造像来看，大威德金刚造型众多，既有一面二臂的单尊造型、也有多面多臂多足的繁复造型，其中以一头二臂的造型称“独雄大威德”，本品便是一例。此尊铜鎏金独雄大威德金刚，正面为水牛头，呈愤怒像，面有三目，象征阎罗王，头戴骷髅冠，为吃人夜叉，名参怖，长角突出，怒发冲冠，作火焰状；项饰人头长链，手腕、脚腕饰钏环，胸腹及腿部饰缨络，并有绿松石、青金石、玛瑙等嵌饰；全身裸露，代表脱离尘垢，右手持钺刀，左手托盈血之颅器嘎巴拉碗，双腿左伸右曲展立。此像金水饱满，鎏金灿然，富丽堂皇，製作精美，其规范的造型、合理的结构和准确的表法完全符合造像仪轨的规定，既是藏传佛教造像中象征主义应用之集大成者，又代表了清中期金铜佛像的高超工艺水平。

26.5cm.Height.(withstand)

RMB:700,000-1,200,000

629 清 纸胎夹纻上师坐像

说明：在藏传宫廷佛教造像中，上师像占有很高的比例，他们分别来自藏传佛教五大教派中的大德高僧。一般来看，上师像的製作主要是根据上师的生前面貌、体态特征、宗教习俗及所做功德进行不同程度的塑造，使后世信奉者纪念和供奉。此类造像造型端庄稳健，重要的上师像在*部常被施以泥金和涂彩。

此尊上师造像身体壮硕，仪态端庄，面庞丰腴，广颡丰颊，修眉炯目，薄唇微合，表情刚毅自持，神形兼备。上师全跏跌而坐，头戴铜鎏金五叶宝冠，身披绸缎龙纹袈裟，内着坎肩、僧裙，右臂袒露，於胸前结说法印，左臂施禅定印托宝瓶。手臂、宝瓶、脸部均施以漆金，金水保存极好，宝冠以铜鎏金工艺锤揲而成，主冠叶錾刻卷草纹一周，冠内可见斑驳的锤揲痕迹。底部以红彩绘十字金刚杵，金刚杵体型较大，绘製工整。封底保存较好，边角处可见香灰色胎体，是为纸胎夹纻而成。

夹纻工艺为佛造像技法之一，其法用生漆涂刷，漆干后用生漆糊上第一层麻布，乾燥后糊第二层，反复多次。待生漆麻布晾干坚硬后掏出泥胎，揭下生漆麻布硬片，按原位再次糊牢。底嵌上木板，再用生漆麻布封住即成。因此夹纻造像又有“脱空像”之称，属漆器工艺当中的难度较高之做法。盖此法塑像不但柔和逼真，而且质地很轻，世人称为“行像。”宋代《太平广记》卷二百十三引王仁裕《玉堂闲话》：“曾游洪州信果观，见三宫殿内功德塑像，是玄宗时夹纾，製作甚妙。”又卷三百七十九引《两京记》：“凝观寺有僧法庆，造丈六挟伫像。”而纸胎夹纻工艺较之更为复杂，其法以纸张代替麻布，层层施技，因其重量远高於麻布，又运输不便，故其製作数量极少，多见於明清宫廷製品。此件纸胎夹纻上师坐像，造型写实而庄重，能很精准地抓住人物面貌和个性特征，对上师神韵的表现非常成功，可见匠师的技艺娴熟，为宫廷上师类造像中极具特色的作品。

22.5cm.Height.

RMB:400,000-600,000

631 明洪武 漳窑观音立像

来源：胡惠春先生旧藏

出版：《SelectedCeramicsfromtheCollectionofMr.＆Mrs.J.M.Hu》，上海博物馆，1989年，ArtsofAsiavolume40number5.

记录：北京东正，2012年5月15日，编号0092.

款识：“开元寺”横款，“大明洪武甲寅年漳州府平和县小溪墟”、“信士邱进嘉百叩”竖款。

说明：此尊漳州窑观音立像，体量硕大，气势恢宏，高达104厘米，检阅海内外公私资料，未发现可与本品尺寸相伯仲者，应为漳窑佛造像中最大者。其次，众所周知，观音像保存极为不易，明代晚期德化窑何朝宗观音造像尚有“十有九修”之说，而本品观音品相极好，虽为明早期之作品，保存至今，仅手指处略有修补，极为难得。再次，据史书记载及考古发现，一般认为漳窑器物从明代中晚期始烧，而本尊观音底部带有明确纪年款，为明洪武甲寅年，即公元1374年所塑，将漳窑烧造历史推前了至少两百年，其历史价值不言而喻。

观音盘发成髻，头戴宝冠，中饰化佛，面庞丰腴，双目宛若未开敷的莲苞，眼睑低垂，目光下敛，鼻若悬胆，樱桃小口，大耳下垂，颈脖及上胸袒露，胸前横贯一串莲花璎珞。头戴风帽，身着宽袖长袍，胸部正中衣带交结，圆肩修身，右手持书卷，左手轻搭右腕，赤足迎风立于莲花宝座之上。背面雕塑亦是衣纹璎珞俱细，十分精致。瓷塑为中空，底座满布麻布纹，上阴刻红色楷书“开元寺”横款，“大明洪武甲寅年漳州府平和县小溪墟”、“信士邱进嘉百叩”竖款，其历史价值不言而喻。整器胎体厚重坚致，施米黄色釉，釉层肥润，釉质明澈晶亮，釉色莹润如玉。通体满布冰裂状开片，形成纵横交错，妙如天成的浅细片纹装饰，衬以淡黄莹润的白釉，古色古香，韵味十足。

整像造型及细部刻画极为精致，面相平和安详，仪态沉稳端庄，遵含着高深莫测，耐人寻味的神秘感情；其神韵洒脱，颜容端丽，神采奕奕，超凡脱俗，衣中飒拂，仪态宛然，令人一见生敬，叹为观止，特别是衣服的堆塑，质感强烈，不滞不结，曲折生动，流畅自然，显示出了极高的工艺水平。整体刀法深刻锐利，衣纹流转自如，发挥了我国传统的“传神写意”的雕塑手法，以其精湛娴熟的技巧和丰富的生活经验，刻划入微地表现人物的内心表情和仪态，格调高雅，肃穆大方，形态逼真，富有强烈的艺术魅力和极高的欣赏价值。

此尊漳州窑观音立像原为上海著名收藏家胡惠春（J.M.Hu）旧藏，曾供奉於胡惠春先生香港跑马地住宅客厅方几之上，在《SelectedCeramicsfromtheCollectionofMr.＆Mrs.J.M.Hu》一书的引言中，纽约大都会博物馆屈志仁先生如此描述胡惠春住所：“……家具全部是清初之紫檀器，四壁悬挂花鸟树石画，厅堂供奉漳州白瓷大观音像，几案陈设宣德铜炉及各式瓷器……”。并在此书“ArtsofAsiavolume40”章节中介绍胡惠春先生会客赏鉴瓷器的附图中展示了此尊观音的摆放位置。据悉，胡惠春先生藏有两件此类佛造像，尺寸较小者捐赠于上海市博物馆，本尊经由北京东正於2012年五月拍出，成交价约220万元人民币，创漳州窑制品之历史成交记录，是一件来源清晰传承有序的收藏佳品，值得格外重视。

人物简介：胡惠春（1910—1993），名仁牧，字惠春，号渭村，在西方收藏界习惯称呼其为J.M.Hu，民国年间上海大收藏家。上海著名金融家胡笔江之子，后继承父业，成为一个银行家。1949年任上海市文物管理委员会委员，后移居香港，在随后的30余年里，其先后以不同形式向上海博物馆捐赠了350余件藏品，现上海博物馆里的暂得楼瓷器馆展品均为胡氏毕生所藏的捐献。

104cm.Height.

RMB:1,200,000-2,000,000

633 明或更早 黄杨木雕铁拐李立像

说明：此黄杨木雕铁拐李立像与北京故宫博物院所藏，作於元代至正二年（一三四二年）的一件“元·黄杨木李铁拐”造型风格，开脸方式，雕刻手法，细节处理上均极为相似，应出自同一人之手。（参见《中国竹木牙角器全集2·木雕器（上）》，文物出版社，2009年，页32，图30。）

此像以无须罗汉为本，立体圆雕而成，包浆润泽无匹，色泽深沉呈枣红色。通体雕刻比例匀称，脸部刻画神韵十足，头略左倾，髡首隆颡，蹙眉杏目，宽颊阔鼻，薄唇上挑，似翻目上视，又似微含笑意，仿佛浑然不见眼前的世俗纷扰。其身着百结衣，腰系草叶裙，坦胸裸肩，瘦骨嶙峋，左肩挎细绳，上挂灵芝一束，双手拄单拐於腋下，赤足，右腿抬起，以脚点地，作跛行状。整体生动写实，结构严谨，刀法利落，造型刚柔有致，线条粗细得体，极富韵律和动感，细节刻画细致入微，是为黄杨木雕造像之隽品。

此件黄杨木雕铁拐李立像所选黄杨木质地上乘，坚韧光洁，纹理细腻，硬度适中，极宜精雕细刻。且尺寸颇大，高达34厘米，因黄杨木生长非常缓慢，四五十年的直径仅有15厘米左右，故有“千年难长黄杨木”的说法。旧时传说黄杨遇闰年不仅不长，反要缩短，李渔在《闲情偶寄》中记有“黄杨每岁一寸，不溢分毫，至闰年反缩一寸，是天限之命也”。苏轼有诗云：“园中草木春无数，只有黄杨厄闰年”，故黄杨木又有“千年矮”之谓。《酉阳杂俎》对黄杨木的采伐还有如下的记载：“世重黄杨木以其无火也。用水试之，沉则无火。凡取此木，必寻隐晦夜无一星，伐之则不裂”，足见其珍贵。此件黄杨木雕铁拐李立像自元代已近七百年历史，保存至今，品相尚佳，实属不易，随其年代的久远，以及经十几代人的盘玩摆设，木色由浅入深，逐趋枣红，皮壳靓丽，包浆厚实，色泽沉郁古朴，气韵温和沉静。

铁拐李又称李铁拐，是传说中的八仙之一，在民间是喜闻乐见的神话人物，关於铁拐李的传说颇多，明万历年间彭大翼在《山堂肆考》云：“拐仙姓李，不知其名，夙有足疾，西王母点化其升仙，封东华教主，授以铁拐一根”。此说认为铁拐李乃西王母点化得道，自此位列仙班，授铁杖一根，封东华教主。元代以后，以八仙为题材的各种雕刻工艺作品十分众多，而元代雕刻，颇重人物的气韵，动感极强，此件作品静中寓动，刀法舒畅朗健，镌刻技巧极为精能，对后世木雕艺术影响颇深，其时代特征明显，加之其底座与左侧衣纹连为一体，为后世同类作品所不见，亦为断代之标准。

故宫博物院藏有一件明晚期的“黄杨木雕李铁拐像”，在人物神态，衣纹细节处理上与拍品一脉相承，可见黄杨木雕人物技法的传承性。此像眉目传神，衣纹利落有致，极富装饰效果，非高手不能为，充分展现黄杨木易於奏刀，长於刻画细节的工艺特点，具有极高的收藏与研究价值。

参阅：1.《中国竹木牙角器全集2·木雕器（上）》，文物出版社，2009年，页32，图30.

2.《中国竹木牙角图典》，紫禁城出版社，2010年，页125

34cm.Height.

RMB:300,000-500,000

638 清雍正 斗彩忍冬纹碗（一对）

款识：“大清雍正年製”六字二行楷书款。

说明：雍正彩瓷独步有清一代，为旷世之名品，不但彩料精研绚丽，更独得布*留空之妙，虽是常见的普通纹样，一经入饰，顿生疏朗清新之气，绝无堆砌纷繁之虞，此对斗彩忍冬纹碗即是一例。景德镇陶瓷馆藏有一件“清雍正·斗彩图案花纹碗”，其造型、纹饰与本品相同（参见：《江**瓷全集·清代（上）》，朝华出版社，2005年，页160），此外南京博物院收藏有一件雍正斗彩忍冬纹碗亦与本品相同（参见《清瓷萃珍—清代康雍乾官窑瓷器》，南京博物院、香港中文大学文物馆，1995年，图56）。北京故宫博物院藏有一件清雍正白地矾红彩桃蝠八吉祥纹盖碗，款识写法与拍品相同，当为一人所写。

此对雍正官窑斗彩忍冬纹碗敞口，弧腹，下腹内敛，圈足，胎体轻盈坚致，造型端庄秀巧，通体施釉莹润平滑，釉面亮青，口沿内外、足胫及足墙外壁均以青花弦纹装饰，外壁绘忍冬纹六组，上部加绘倒垂海石榴纹六组，碗心青花双圈内亦以忍冬纹为饰，与外壁纹饰相映成辉。所绘纹饰先以墨彩及红彩细线勾出纹饰轮廓，再填以湖绿、矾红、鹅黄等各色细润的彩料，施彩薄而浅淡，红色油润，黄色莹亮明彻，花叶、花蕊、倒垂石榴均以釉下青花绘製，全器笔意生动，布*简洁幽雅。圈足内青花书“大清雍正年製”六字楷书款。

斗彩之用，始于宣德，明成化已达极轨，至雍正时期不僅釉彩更艳丽，而且諸色皆有浓淡深浅之別，可以说是及历代斗彩之大成。常见同时期斗彩器为青花勾勒轮廓，类似本品之用色并不多见，更显作品珍罕。在《清宫瓷器档案全集》载，热河梨花伴月西围房存雍正款识五彩蚕纹盅40件，其中所述五彩蚕纹盅便是本品。该品所绘图案带有一定的西方巴洛克风格，为受西风影响之产物，后遂成为清代官窑的经典纹饰，原上海文物商店藏有一对“乾隆青花粉彩花卉纹碗”与本品风格一脉相承，可供赏鉴。

   此对碗纹饰绘画流畅，填彩准确，舒展自如，绘画以柔美的曲线为主，颇见韵律之美，设色细分阴阳浓淡，富具立体感，衬以温润细薄的胎釉，更见非凡丽质。

参阅：1.《清代瓷器赏鉴》，上海科学技术出版社、中华书*（香港）有限公司，1994年，页165，图213；

2.《清瓷萃珍—清代康雍乾官窑瓷器》，南京博物院、香港中文大学文物馆，1995年，图56；

3.《江**瓷全集·清代（上）》，朝华出版社，2005年，页160。

12.4cm.Diam. 

RMB:600,000-1,000,000

640 清雍正 斗彩三多纹杯（一对）

来源：玫茵堂旧藏。

出版：康蕊君，《玫茵堂藏中国陶瓷》，伦敦，1994-2010年，卷4，编号1748。

记录：1.香港苏富比，2012年4月4日，“玫茵堂珍藏──重要中国御瓷选萃专场”，编号0026；

2.香港苏富比，2014年10月8日，重要中国瓷器及工艺品专场，编号3627。

款识：“大清雍正年製”六字二行楷书款。

说明：纵观有清一代十三帝，胤祯是为最具艺术品味的皇帝，在位虽仅有十三年，却为后世创造了丰富珍贵的宫廷艺术品。万机之暇，常命内务府造办处依其旨意製作各类玩物，当时的御窑厂亦如此遥听其命，因此，所製御窑瓷器深受其影响，素以精巧淡雅清新脱俗著称。其时斗彩花卉冠绝一时，由宫廷画师为之画稿，交与御窑厂画工能手临摹而成。故其花卉图颇饶书卷之气。一如《饮流斋说瓷》·『说色彩第四』所评述：“（斗彩）康雍至精，若人物、若花卉、若鸟兽，均异采发越、清雅可爱……足为清供雅品，弥可宝贵也”。《匋雅·卷上》亦评曰“成化彩瓷。吾见亦罕矣。吾以康雍两朝所临仿者。笔意生动活泼，宜高出乎嘉靖万曆之上。”

此对小杯式样优雅，娇巧怡人，一如佳人丽质。胎薄体轻，施釉肥厚，胎釉浑然一体，温润如玉。外壁先以淡描青花勾边，绘折枝佛手、寿桃和荔枝各一枝，再于其釉上填以红、绿、黄、紫彩，其寿桃的渲染颇为灵动，结合平涂和点染等技法，将寿桃两枚描画得淋漓尽致，紫彩染折枝，绿叶以两种浓淡不同的绿彩渲染以表现其阴阳向背，淡雅柔丽，以表现出三多果实成熟的娇嫩质感，近口沿与圈足处均有青花弦纹两周。杯内心有青花双圈，内绘斗彩折枝花卉纹，花开两朵照相呼应，其一绽放，另一枝含苞待放，并以红彩点缀枝刺，凸显绘工细腻。其纹饰青花淡雅静恬，红彩纯正匀净，绿彩娇嫩青翠，黄彩明快润泽，填彩准确，尽在青花轮廓线之内，所绘三多图寓意多福多寿多子，是传统的吉祥纹样，历代沿用。外底心青花双圈内书“大清雍正年製”六字双行楷书款，青花发色淡雅，款识书写工整。

本品小杯胎釉皆精，极为珍贵，原为玫茵堂收藏藏品，并著录於《玫茵堂藏中国陶瓷》一书中，后分别于2012年4月及2014年10月在香港苏富比上拍。正色佳品例，可参考一相同器，北京保利於2013年12月4日在“宫廷艺术与重要瓷器、玉器、工艺品专场”拍卖会，售出一件清宫旧藏的“清雍正·斗彩三多小杯”，款识风格及写法与本品相同，成交价172.5万人民币；另美国藏家TheR.I.C.Herridge亦藏有一对，后流传至美国著名收藏家、前美国联合航空公司总裁葛沃得（GeraldGreenwald）先生旧藏，并於2010年12月1日在香港佳士得售出，成交价386万港币。另见一相类例，可见香港天民楼藏有相类的斗彩三多纹小杯一对，可相较而习之，著录于《天民楼藏瓷》，香港艺术馆、香港市政*，1987年，图98；并于2005年展览于香港艺术馆，见《千祥云集：敏求精舍四十五周年纪念展》，敏求精舍，香港艺术馆，2005年，页142，图51。徐展堂“在望山庄”亦有收藏此种三多纹小杯，可见众多国内外的中国古玩收藏家，对于此种雍正小杯收藏的独好嗜雅。

参阅：1.《天民楼藏瓷》，香港艺术馆、香港市政*，1987年，图98；

2.《千祥云集：敏求精舍四十五周年纪念展》，敏求精舍，香港艺术馆，2005年，第142页，图51；

3.香港苏富比，1981年5月19日，编号0561；

4.香港佳士得，2010年12月1日，编号2818，成交价3,860,000HKD；

5.北京保利，2013年12月4日，编号6129，成交价1,725,000RMB。

3.4cm.Height.

RMB:1,500,000-2,200,000

641 清乾隆 青花折枝瓜果纹梅瓶

来源：比利时藏家旧藏。

款识：“大清乾隆年製”六字三行篆书款。

说明：此件梅瓶小口，短颈，丰肩，敛腹，圈足。器形典雅端正，通体以青花为饰，青花发色青翠亮丽。外壁错落绘折枝桃实、荔枝及石榴等“三多”纹饰，每种花果之间点缀折枝花卉，颈部均饰一周十字花卉纹，肩部及足圈饰蕉叶纹，绘工精细，果实饱满，花盛叶蔓，生机勃勃，其青花翠丽，略有晕散，绘工精细，尚有雍正仿明代“宣青”遗风。底书“大清乾隆年製”六字三行篆书款，字体书写略显朴拙，为典型乾隆早期款识写法。三果纹又称三多纹，为传统吉祥纹饰，典故源于《庄子·外篇·天地》：尧观于华封，华封人曰：请祝圣人，使圣人寿，使圣人福，使圣人多男子。即多寿、多福、多子之意，亦称福寿三多。清宫内府典藏丰富的宣窑佳作，以致雍乾二帝有着常人无法比拟的优势去领略宣窑之风采，从而对宣窑各方面的艺术成就取得深刻的认识，感悟更在古人之上。如此所凝积的美学思想使得他们由钦慕古物转入摹古抒情之际，更具独特的艺术视野，往往撷其最精华之处组合化裁，既保留经典元素，又另见新意。本品当是其中之经典佳例。

参阅：1.《故宫博物院藏文物珍品大系—青花釉里红（下）》，上海科学技术出版社，商务印书馆（香港）有限公司，1999年，页131；

2.《徐氏艺术馆—陶瓷Ⅳ·清代》，徐氏艺术馆，香港，1995年，页88； 

3.香港苏富比，1991年10月29日，编号0164；

4..香港佳士得1973年11月16日，0170。

32.5cm.Height.

RMB:3,000,000-5,000,000

657 玉熊摆件

说明：熊作为力量与吉瑞的象征早在先秦时期便有记载，《太平御览》卷五十引《山海经》载：“熊山有穴，恒处神人，夏启而冬闭。是穴若冬启夏闭，乃必有兵”。《武王伐纣平话》云，西伯侯夜梦一虎肋生双翼，来至殿下，周公解梦谓“虎生双翼为飞熊”必得贤人，后果得贤人姜尚，当时姜尚正在渭水之滨垂钓。后因以“飞熊”指君主得贤的征兆。熊的艺术形象最早应见于商代，汉代则是熊类作品出现最为丰富的朝代，1952年于安徽省合肥市汉墓中出土了一对鎏金熊形铜镇，现藏于中国国家博物馆；1976年於陕西兴平西吴乡北村出土了一件西汉雕塑立熊插座；时至宋代仿古之风及金石学的兴起，都直接或间接地促进了宋、辽、金、元玉器的空前发展。玉器商品的出现，刺激民间琢玉业的发展，也因此促进了玉器市场的繁荣。玉不再是皇家专用，而进入流通市场，民间琢玉主要的消费对象已不完全是宫廷高官贵族和文人雅士，而是对玉器十分迷恋的市民阶层，自上而下的追捧使得玉器製作达到了新的高度。在这种历史背景下，一反宋代以前玉器作为礼器、等级的象征，一批批案头摆件、盘玩把件纷纷出现，本品便为其中之例。

本品青玉质地，玉质温润，包浆自然均匀，*部带有黑褐色提油及土沁色，作熊站立状，以立体圆雕技法雕出其圆浑健壮、肉丰骨劲的基本形态。玉熊呈坐蹲之姿，形象极为拟人，鼓腹圆脑，双乳下垂，四肢粗壮，背部平滑。颔首垂目，橄榄形眼，眼眶以斜刀法琢出微突眼珠，长咀张口，露出颗颗獠牙排列整齐，双耳后抿，火炬形短尾贴于后臀，颈项四肢均以平行短阴线刻出毛鬃；右手探至脑后，作瘙痒状，单膝跪地，左手扶于左髀，神情温婉。玉熊通体结构圆润，各个视角的线条均体现出拙笨质朴之美感。

此件作品应为宋人承袭汉代动物的雕琢技法，具有高度的写实感。盘玩既久，器表包浆厚重，光泽熠熠。其造型准确，形神俱备，特别是在眼睛、胸腹、腿跨等部位的表现上，与安思远旧藏的一件“西汉·鎏金铜熊形摆件”极为相似，在2015年3月17日纽约佳士得“锦瑟华年-安思远私人珍藏”专场中以高出十倍预估的价格成交，可作参考赏鉴。

参阅：1.纽约佳士得，2015年3月17日，编号0001，成交价17,862,633RMB。

2.《中国玉器全集·4》，河北美术出版社，1993年，页112，图51。

3.中国国家博物馆藏“汉·鎏金熊形铜镇”。

4.陕西省博物院藏“汉·石雕立熊插座”。

6.5cm.Height.

RMB:150,000-200,000

684 玉雕兽面蕉叶纹出戟觚

说明：此件玉雕兽面蕉叶纹出戟觚，青白玉质，遍布黄褐沁色。体量较大，雕工精美，仿青铜出戟觚式，古意深沉。觚形方整，器壁较薄身分三段，口外撇，收颈，圆腹，足外撇，外壁四面中轴线六出戟，上部以蕉叶纹作主饰，下以回纹作辅；鼓腹四面皆饰仿古兽面纹饰，风格犷狞且富神秘色彩，下部光素无纹。

觚，是盛行于商周时期的一种饮酒器，通常也被用作礼器，古时重要的“乡饮酒”礼，所操酒器即是觚，在当时只有身份高贵的贵族或长老才能使用此器。玉製花觚始见于明代，常与香炉等物置于案头使用，觚内可插如意、小戟等器物，以作博古陈设之用。

参阅：《故宫博物院藏文物珍品大系—玉器（上）》，上海科学技术出版社，商务印书馆（香港）有限公司，1999年，页259，图274。

17.5cm.Height.

RMB:150,000-200,000

710 白玉透雕福寿三多摆件

说明：和田自古即以出产美玉著称，据《魏书·西域传·于阗国》载：“于阗城东三十里有首拔河，中出玉石。土宜五谷并桑麻，山多美玉。”《天工开物》亦称凡玉，“贵重者尽出于阗”。和田玉中又以羊脂白玉最为著名，被视为稀世珍宝，明代汪砢玉《珊瑚网》记载宋徽宗《雪江归棹图》曾为朱太保朱希孝所有，“绝重此卷，以古锦为标，羊脂玉为签。”王世贞《弇州四部稿》称赞他人诗文“是勃律河中羊脂玉，精采刺眼，更得昆吾琢之便，足偿十五城。”时至清代乾隆二十四年平定西域，在和田设置采玉机构，大批优质玉材源源不断地进入宫廷，且乾隆皇帝嗜玉成癖，对玉器加工精益求精，使得玉器艺术发展到了巅峰，据说故宫博物院现藏古玉一万余件，其中多半为乾隆时期搜罗来的。

此件白玉透雕福寿三多摆件，选取大块上等和田白玉以镂雕、圆雕、高浮雕等多种手法精琢而成。其质地温润细腻，玉色纯美，手感极佳；取折枝寿桃为形，设计别出心裁，两颗硕大桃实为主体，佛手瓜伏於其上，小桃倚傍其侧为饰，秀叶舒卷自如，老枝粗壮虬曲，状如实物；枝头又以灵芝状树叶点缀，与桃实、佛手瓜寓意“福寿三多”、“长寿如意”等吉祥寓意。整器造型凝练大气，动人优雅，寓思精巧；纹饰布*简繁相宜，装饰精致；运刀娴熟，用刀之处打磨圆润，不露棱角；抛光精细，全器包浆厚实凝重，黄褐沁色光润绚丽，形制古朴中具隽秀，愈见皇家之气象。

10.5cm. Length.

RMB:800,000-1,200,000

719 白玉雕灵芝花卉纹套环

说明：昆仑山脉所出和田白玉历来就被视为宝物，《楚辞》有云：“登昆山兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。”《史记·夏本纪》称大禹治世时“三危既度，三苗大序……贡璆、琳、琅玕”三危即今天敦煌附近地区，所贡美玉应即来自昆仑山脉。《史记·李斯列传》称：“今陛下致昆山之玉，有随和之宝……此数宝者秦不生一焉。”这件白玉雕灵芝花卉纹套环，从製作工艺和玉料的尺寸、质地上看，应是乾隆二十四年（1759年）清王朝平定**准格尔部、回部之后所製。从明初以来中原延续三百多年的玉荒终告结束，清廷在**建立了玉石专采製度，玉石产区的官员对朝廷的玉石呈贡分春秋两次，平均每年四千余斤（据道光元年堂抄记载：“**平定后，和阗、叶尔羌一处，每年进到玉子四千余斛”）。从乾隆二十五年到嘉庆十七年这52年间，仅入贡的玉石原料就多达二十余万斤，民间私售者亦极多。解决了玉路阻隔的问题后，大量美玉流入宫廷和苏扬等地，宫廷及玉器的产量和规模都达到了空前的高度。

这件白玉雕灵芝花卉纹套环，用整块和田白玉雕成，玉色莹白无瑕，如冰雪堆结，质地细腻无绺裂，如羊脂初凝。整体圆整光洁，巧作三环环环相套，外环内壁平素，环身高浮雕两株折枝花卉纹首尾相接装饰，枝干虬曲婉转，状似龙蛇，婀娜多姿；中环作两组花卉左右生长状，自然围成圆环形，花朵盛开，大叶翻卷，叶脉纹理均以阴线描绘，极具意趣；内环雕作云形寿石状，上浮雕灵芝数株，饶具生命力。中环与内环下端各琢製立轴，套合于外环与中环轴孔内，使之可以旋转自如，器心内环琢一圆孔，以供穿系佩挂。此白玉套环，用料考究，色泽温婉，集高、浅浮雕和线刻等多种技法于一身，製作精美，为典型的乾隆工，其设计独具匠心，环环相套，较为稀见，因此更显珍贵。

12.5cm.Length.

RMB:500,000-800,000

726 玉玦、玉琮一组（3件）

说明：拍品一组三件，包括玉玦两件，玉琮一件，具有相同的艺术特征：均风格高古，造型圆润规整，小巧精致，手不盈握，呈青黄色，*部带有土黄色沁斑，沁色自然华美。

玉琮质地极佳，色泽苍旧，温润无比，外方内圆象征天地贯通，器分为三节，较常见的玉琮边角更为圆滑，造型看似简洁，然则细节製作极为精湛。两件玉玦形制相类，是为一对，扁平体，中间一圆孔，孔一侧切开至外部，使之不相连；玦表面暗刻几何纹，侧面饰勾云纹，线条生动流畅，古朴滞拙，背面无纹，通体打磨光润。

参阅：1.《故宫博物院藏品大系·玉器编·3》，安徽美术出版社、紫禁城出版社，2011年，页50，图36。

2.《故宫博物院藏文物珍品大系—玉器（上）》，上海科学技术出版社，商务印书馆（香港）有限公司，1999年，页79，图83。

尺寸不一

RMB:60,000-100,000

732 玉雕兽面乳钉纹剑璏

说明：此件玉雕兽面乳钉纹剑璏，与上海博物馆藏一件“白玉兽面云纹剑璏”（参见《中国玉器赏鉴》，薛贵笙，上海科学技术出版社，2005年，页65，图92）尺寸、造型均相类，仅器表纹饰略有差异，当属同时期作品，可做参考。

本品白玉质地，泛粉皮青色，受铁锈色沁。长方形，两端下垂内卷，一侧底有长方形銎孔，可供绑缚。璏头部装饰兽面纹，璏面装饰以乳钉纹，纹饰虽简，但製作极精，纹饰排列一丝不苟，为汉代典型剑饰。剑璏是剑鞘上的组成部分，将方框部分系缚固定在鞘上，穿在腰带（古称革带）上，便可佩剑。古人佩剑，剑鞘是固定在大带上的，直到隋唐时期发展出鞘环，才改挎剑为挂剑，即将剑鞘用绳子挂在腰间，这样便于摘取。因此自西周至汉魏，剑璏一直是佩剑必不可少的关键性配件。

参阅：1.《中国玉器赏鉴》，薛贵笙，上海科学技术出版社，2005年，页65，图92。

2.《故宫博物院藏品大系·玉器编·4》，安徽美术出版社、紫禁城出版社，2011年，页68，图46、47。

8.7cm.Lenght.

RMB:70,000-90,000

736 玉琮

说明：此玉琮玉质绺裂似山料，通体满沁，沁色优美，器身自左上至右下，为黑漆古色向红糖色自然过渡，古拙凝重。整器造型简洁大方，短方柱体，短射，器作外方内圆，中孔内壁打磨光滑，外壁四面均以长短阴线刻划兽面纹，层次丰富，阴刻线细如髮丝布*合理，法度严谨。此器早年出土，既经摩挲盘玩，皮壳包浆业已亮丽，玉质之温润感触手而生，是一件佩戴把玩之佳物。

2cm.Height.

RMB:30,000-50,000

742 玉翁仲、绿松石羊、司南佩一组（5件）

说明：拍品五件一组，包括绿松石羊三件，绿松石司南佩一件、白玉翁仲一件。

白玉翁仲挂件，以和田白玉为材，玉质滋润，光泽细腻，莹润如脂。造型简练，腰间以两道粗横弦纹，以表示拱手，直立正视，翁仲头至底部钻一通天孔，是当时贵族或学士佩带在身上以表示身份地位的象征。雕刻刀法简约干练，毫无滞感。所谓翁仲，原本指的是匈奴的祭天神像，大约在秦汉时代就被汉人引入关内，当做宫殿的装饰物。 

绿松石羊三件，形制相若，极为小巧，绿松石质地，带有黄褐色沁色。造型刻画极为简约，羊呈昂首跪卧状，不多做雕饰，仅用一刀磨出羊角及眼部棱线，但羊之神态犹在，极具意趣，腹部有穿孔，可供穿系。

司南佩为绿松石质，*部受沁呈铁褐色。器表弧凸，两边外撇，腰际横向凹槽，使整器呈工字形，上部凹槽变形为双层叠圆形，小而扁薄。边缘棱角硬挺刚直，各部刻画自然过渡，边缘圆滑，抛光仔细，光泽度极好，腰际有横穿孔，可穿系配挂。

参阅：《故宫博物院藏品大系·玉器编·4》，安徽美术出版社、紫禁城出版社，2011年，页141，图172。

《故宫博物院藏品大系·玉器编·4》，安徽美术出版社、紫禁城出版社，2011年，页174。

尺寸不一

RMB:150,000-250,000

746 琥珀、玉佩饰一组（6件）

说明：天然琥珀佩饰三件，其中一件圆润饱满，两面弧凸，上下两部内凹，并钻有通天孔，通体光素，不多做雕饰，以彰显琥珀天然色泽之美。一件作印章形，边角圆润随形，印钮刻画概括，仅以两条阴线表示瑞兽俯卧状，印文阴刻一马回首前行，马之形体较为抽象。另一件作小熊攀爬于大熊之上，两熊三足站立状，足部分刻人、龙、羊三种形态。整器造型憨态可掬，古雅意趣，颇可玩味。

青白玉鸟形佩件，呈板片状，通体带有灰白色沁。作一鸟飘浮游泳状，鸟尖喙圆睛，大尾卷曲，微端尖利，双翅贴于身侧，眼睛羽翼均以阴线描绘，线条干净利落，造型传神写意。蛙形摆件取一青蛙张口愈跳之形，两面雕工，翻转可玩，以阴线刻画出蛙之脊线、眼睛及蛙腿，蛙嘴部至尾部设有通孔，可供穿挂。熊形佩饰为绿松石质地，色泽深沉，光泽度较好，圆雕一熊昂首前行，五官刻画不甚精细，简练古朴，不为多见，实可宝藏。

尺寸不一

RMB:200,000-300,000

755 铜错金银水注

说明：水注，也称“水滴”、“砚滴”，是古代文人磨墨时用来装水、滴水的文具。注水于砚面供研墨之用者，有嘴的叫“水注”，无嘴的叫“水丞”。此件铜错金银水注，铜胎，造型精巧，身如圆鼎，上有圆筒状孔，下承三象足，腹部分置贯耳。通体以金银错工艺装饰，口沿处饰卷草纹，下腹部饰蕉叶纹，腹部主体纹饰为三对螭虎，威严肃穆，古意盎然。错金银又称“金银错”，是中国古代金属细工装饰技法之一，最早始见于商周时代的青铜器，春秋后期至战国秦汉，青铜器物上广泛地使用了金银错工艺。此件作品光泽深沉，朴拙无俗韵，置于案头，别趣横生，是一件收藏佳品。

6.5cm.Height.

RMB:150,000-200,000

798 明 铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹龙耳象腿三足炉

款识:“景泰年製”四字二行楷书款

说明：此件明代铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹双龙耳象腿三足炉，以黄铜铸胎成型，造型庄重典雅，美观大方，釉彩光鲜明亮，掐丝线条流畅，工艺纯熟高超。炉身呈圆形，葵花式板沿，平底，器底呈托三缨络象首足，炉壁中部双龙耳作攀爬回首状。炉身及板沿之上皆以铜胎掐丝烧珐琅彩，通体以天蓝色珐琅釉为地，满饰缠枝西番莲纹，纹样中填红、黄、紫、绿等珐琅釉，搭配精美，虽仅饰莲花一种花卉，却以各态样式呈现，稍加变化即有全新姿态，丝毫未有单调冗拖之感，犹觉清新妍美，且布*具有较好的整体感和层次感，尽显高超的製作工艺，炉内膛、器底、耳部及足部均有鎏金，视之令人赏心悦目，加之器型优美独特，实为不可多得的艺术珍品。

参阅：《明清珐琅器展览图录》，国立股公司博物馆出版，1999年，页83。

37cm.Length. 16cm.Height.

RMB:250,000-330,000

831 「金赏堂」霰打纯金壶

款识：“金赏堂”、“纯金”。

说明：此壶为昭和时期金工名堂金赏堂所造，是一把品相完好的纯手工老金壶。一把金壶的手工製作是从一片延展性强的金板开始，需要使用三十几种不同的木槌和铁槌，经过几万次的人工敲打，才能显现茶壶的形状。在连续反复的敲打过程中，工艺师唯有依靠身体记忆节奏，创造出一件件品艺俱佳且独一无二的作品，其难度可想而知。 

此件霰打纯金壶直口短颈，丰肩弧腹，腹部一侧置三弯流，叠插式盖，盖顶隆起，置月华纹钮，提梁跨越壶盖，高高耸起，挺拔俊美。腹部以霰打工艺装饰，霰弹呈圆锥状，弹粒质感强势霸气，连绵排列弹尖则均力饱满、锋芒显露。整体造型敦厚，优雅大方，霰打纹饰富丽，光洁的壶盖上精巧的南瓜状钮与霰打的纹路形成鲜明的对比，提梁曲线圆润与壶身饱满相互辉映，设计独具匠心，加之金质上乘，色泽灿灿夺目，奢华高贵，实可宝藏。自古黄金即为尊贵的帝王的象征，此壶富丽与工艺并至，拥有壹此种尊贵金壶，已成为高级藏家的标志。

21cm.Height.1328g

RMB:300,000-400,000

987 清早期 竹雕弥勒佛坐像

说明：此件清早期竹雕弥勒佛坐像，取大块厚实竹根雕製，通体呈栗壳色，所雕布袋和尚肥首大耳，宽额丰颊，坦胸露腹，半披袈裟，神情欢畅，仰天开怀畅笑，左腿平放，右腿屈起，双脚赤露相对，左手抑袋撑地，右手提握佛珠，姿态自然生动。目中并嵌墨色角柱，隐隐发光，栩栩如生，有画龙点睛之效。拍品采用圆雕技法，刀法精炼，造型设势，绰裕自如，绝无受竹材约束之憾；姿容刻划精绝，传神写照，将佛祖憨态可掬、悠然自得的形象表现的游刃有余，逸趣横生。

参阅：1.《竹器—嘉定竹刻海外遗珍》，上海科学技术出版社，2008年，页150，图34；

2.《故宫经典—故宫竹木牙角图典》，紫禁城出版社，2010年，页36；

3.《故宫博物院藏文物珍品大系—竹木牙角雕刻》，上海科学技术出版社、商务印书（香港）有限公司，2009年，页46，图44。

10.7cm.Height.

RMB:180,000-250,000

990 清早期 沉香木雕「加官进爵」立像

说明：此件清早期沉香木雕「加官进爵」立像，以整块沉香木为材，立体圆雕而成，呈色黑褐，包浆油然，色泽光亮。文官呈立姿，开脸方正饱满，头戴官帽，眉如弯月，双目上挑，鼻梁坚挺，唇角含笑，须髯拂胸，面相祥和；身前系绶绫，腰部环玉带，脚踩方形鞋履，身着曳地儒裙，衣纹轻柔飘逸，垂坠自然；左手持杯鋬，右手托杯脚，寓意“加官进爵”，是为清早期常见的题材，通常所见之物为官帽与爵杯，官帽来表示加官，指官职提升，爵杯来表示进爵，《礼记》“礼器”记载有“贵者献以爵，贱者献以觚”，明末周清原《西湖二集》曰：“征聘吴与弼进京，加官进爵，将隆以伊傅之礼。”

35cm.Height.

RMB:180,000-250,000

1029 清雍正 窑变釉铺首尊

款识:“雍正年製”四字二行篆书款

说明：清雍乾两朝，摹古之风盛行，除追仿宋代各大名窑之外，还专门仿製古代青铜器造型，敷施色釉，创烧成新的瓷器品种，拍品窑变弦纹铺首尊即由青铜器尊之形製演化而来的作品。此种形製创於雍正，流行於乾隆嘉道之际，为清宫经典之陈设花器。雍正御窑铺首尊传世稀少，所见之品种有青花、窑变釉和仿汝釉。北京故宫博物院藏有一件“清雍正·窑变釉双带耳瓶”与本品造型、款识风格类似（参见《故宫博物院藏文物珍品大系—颜色釉》，上海科学技术出版社、商务印书（香港）有限公司，2009年，页201，图181）。

此件清雍正时期的窑变釉弦纹铺首尊，撇口，收颈，颈以下渐扩，垂腹，下承圈足。近口沿处及肩腹部饰双弦纹两组，肩两侧对饰铺首衔环，铺首是古建筑门上的衔环兽面，兽面的口中衔一环，称“铺首衔环”，它由青铜器肩部装饰的衔耳环兽首演化而来，汉代铺首表现虎、螭、龟、蛇面部形象，明、清铺首表现“椒图”兽面。椒图者，传说中龙的第九个儿子，性好闭口，所以人们就将它的头部形象放在门上。清雍正和乾隆御窑的仿古大器上饰铺首衔环，亦古风荡荡。通体满施窑变釉，釉色斑斓绝美，釉面莹润光洁，密布开片，色泽中紫红色较重，参杂天蓝、月白两色流淌交融，变幻无穷，耐人寻味。底部施米黄色釉，釉色斑驳，深浅不一，为后世最难摹仿之处，中央釉下刻“雍正年製”四字二行阴文款识。

此件作品器形简洁大气，线条优美流畅，衬之以变换无穷的釉色，更显典雅静穆。由此可想见当年御窑厂为之竭尽秀美之功，故此器诚为雍正御瓷之难得佳品。

参阅：1.《故宫博物院藏文物珍品大系—颜色釉》，上海科学技术出版社、商务印书（香港）有限公司，2009年，页201，图181.

2.香港佳士得，2005年5月30日，编号1488.

27.5cm.Height.

RMB:800,000-1,300,000

1099 清 寿山石雕持经观音坐像

说明：此件寿山石雕持经观音坐像，质地温雅柔润，当属寿山石之精品石质芙蓉石，此类石大多产於月洋山顶峰，开采於明末清初，以其“似玉而非玉”，且易於受刀的特质，备受文人雅士宠爱，故清代郭柏苍《闽产录异》称：“芙蓉石似白玉而纯粹，玉不受刀，逊於芙蓉矣。”陈亮伯在《说印》中更说：“马之似鹿者，贵也，真鹿则不贵矣；印石之似玉者，佳也，真玉则不佳矣。”

观音头戴帽巾，髮髻高束，身披坦胸长衣，呈半跌坐於山石之上。其开脸饱满圆润，弯眉细目，修鼻小口，眼睑低垂，面容祥静清秀，神态安详，眉宇间透露出慈悲与智慧。左手捏拿珠串，垂於膝上，右手持握经卷，落於左手腕之上。衣纹随身起伏自然，刀法流畅，毫无滞感，更显观音之优雅。除此之外，细观之可发现，愈往上端，石质愈好，至脸部则近乎脂玉，不禁赞叹工匠细致高超的艺术观察力，实属少见。故此件作品乃是石雕观音作品之佳品，实乃收藏之首选。

参阅：1.香港佳士得，2011春季拍卖会，编号3781.

2.《故宫经典——故宫观音图典》，紫禁城出版社，2008年，页237，图178.

20cm.Height.

RMB:60,000-100,000

1129 清乾隆 铜鎏金錾花珊瑚树盆景

说明：此件清乾隆铜鎏金錾花珊瑚树盆景，分为上下两部分组成，下部花盆采用铜鎏金錾花工艺製作而成，造型规整，长方形身，腹微直收，下承四足，四面开光内嵌象牙，并以镂雕工艺装饰福寿纹。通体鎏金，金水灿烂，花盆口沿刻回纹，外壁以錾花工艺雕刻缠枝花卉纹，花叶舒展，层次清晰自然。盆内填细管粒状艳红色珊瑚，珊瑚树则呈淡红、淡粉、淡黄相交错之色，形成靓丽光泽，珊瑚树枝杈繁密，向周围伸展，梢端枝细，枝上自然形成细的小枝杈，类似於树枝的棘刺。整个珊瑚树质地上佳，自然折曲，成为树状，枝叶茂密，枝杈丛生，色泽素淡。花盆与红珊瑚交相映衬，灿烂夺目，极为艳丽，珊瑚树色泽红艳，形态自然，尤为珍贵。

参阅：《故宫博物院藏文物珍品大系—宫廷珍宝》，上海科学技术出版社、商务印书馆（香港）有限公司，2001年，页42，图35.

总22.5cm.Height. 

盆6.3cm.Height. LW:13.5cm. 

无底价

一位私募操盘手良心赠言:洗盘如果散户洗不掉,庄家会怎么办?

图1-1,天茂集团(000627):该股主力成功完成建仓计划后,出现放量向上突破前高,但突破后主力并不急于向上持续拉高,而是向下打压股价,使股价出现向下滑落走势,此时释放了大量的短期筹码。当股价回落到10日均线附近,看好后市的资金开始介入,股...

阔凿是什么五金工具?急急急

它是一套PRT滑动杆及撬斧救生套装工具。主要用于消防抢险,公安等破门救援.◆专利设计的美国专业消防机构使用的紧急救援破拆工具◆可完成撬、拧、凿、切割、劈砍等操作，能穿透砖石水泥建筑、金属片及众多复合材料◆操作...

移投行：钱多不怕花，就怕搞事业，趋势难控刘益谦依旧富有，敢玩高杠杆底气何来？

新理益集团董事长、天茂集团董事长刘益谦

”资本猎豹“是怎么炼成的？

▵1990年代的豫园商场

趋势难控，但刘益谦依旧富有

从国债到法人股，刘益谦的操作手法不外乎是高抛低吸的眼光比拼。到了定增时期，刘益谦已经成为熟练运用财技的资本高手。定增其实和私募性质差不多，上市公司因为缺钱，或者想圈钱了，向一群特定土豪发行债券或股票等投资产品。

重组国华人寿

▵2020年5月，上海，国华人寿保险股份有限公司 

国华人寿2019年总规模保费539.72亿元，其营业收入占天茂集团合并报表总收入的97.58%，净利润22.16亿元，同比增长7.82%，业绩不错。2019年5月26日晚，天茂集团发布公告称，将终止吸收合并其控股子公司国华人寿并募资的重组事项。这意味着刘益谦推动“中国第六家保险公司上市”的计划宣告流产，该计划已正式启动了九个月。

股票质押=缺钱？

刘益谦、王薇夫妇

移投行家族办公室

用鸡缸杯喝茶的刘益谦（右）

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移投行家族办公室

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天茂集团股票怎么样？

天猫集团的股票，我认为这应该也是可以的，这应该还是需要有一些发展前景做，应该可以进行限购买的。

水务龙头企业的股票有哪些

600709蓝田股份现在叫什么代码是多少运鸿集团旗下将拥有三家上市公司,分别是香港联交所美固科技控股(股票代码08349),美国纳斯达克CTI工业(股票代码:CTIB),美国纳斯达克运鸿国际(股票代码:ZGYHU)。运鸿集团是在湖北运鸿光能发电技术发展有限...

st深南原名叫啥？

原名叫三元达→*ST元达→三元达→深南股份

到目前叫st深南。

主营业务

软件及信息服务业,以信息系统集成、软件销售及信息技术服务为代表

一天质押两只股票，2.8亿鸡缸杯饮茶上海滩富豪刘益谦也缺钱？

同一天出手质押两只股票，昔日拿2.8亿港元鸡缸杯饮茶的上海滩富豪刘益谦，缺钱了吗？

质押长江证券7150万股，又在同一天补充质押天茂集团1600万股，资本大咖刘益谦玩的是哪一手，仅仅是融资行为？

惊！“鸡缸杯大叔”同一天质押两只股票

上海滩富豪刘益谦、王薇夫妇

2021胡润全球富豪榜上，新理益集团董事长、天茂集团董事长、现年58岁的上海滩富豪刘益谦上榜身价为56亿美元。

从上海街头摆摊少年到上海滩第一批出租司机，后来又成为第一代股民，第一批认购权证“炒家”，再成为数百亿身价资产大鳄、醉心收藏的“艺术冒险王”，刘益谦的成就，是当代版的“上海滩传奇”。

宁德时代董事长曾毓群办公室，墙上有“赌性坚强”四个大字。相比之下，在资本市场玩出一个个神话的刘益谦，在他位于上海南外滩的办公室里，墙上的书法作品也是民国书法家于右任写的四个大字——“坚忍耐烦”。

做投资交易的，须具备锲而不舍，坚忍不拔，很好理解。“耐烦”，从字面说，对应的是“不耐烦”，有不惧干扰之意涵，亦有包容纷扰之修为。

孙中山先生有句名言：“夫天下之事，其不如人意者固十常八九，总在能坚忍耐烦，劳怨不避，乃能期于有成。”如此来说，能“坚忍耐烦”者，必成大器之人。

昔日，刘益谦花了2.8亿港元的天价买下一个小小的茶杯——明成化斗彩鸡缸杯，他拿来喝茶，并感叹“光滑得不得了，又糯又温和，语言都无法形容。”有人讥笑：“真是土豪炫富，一口喝出了屌丝的本色!”

也许，刘益谦不晓得鸡缸杯原本是用来喝酒的，也许他拿2.8亿港元鸡缸杯饮茶，是排除人事物境之杂念妄想，收得一心清净。也许，刘益谦也没想那么多，反正他玩什么，从不按常理出牌。

新理益集团董事长、天茂集团董事长刘益谦

同样，近日上海滩富豪刘益谦在同一天质押两只股票，引发了资本市场的关注，也让人大呼看不懂，莫非“鸡缸杯大叔”缺钱了？

股票质押，是资本市场常见的现象之一，但对于“一手证券，一手收藏”资本玩家刘益谦来说，似乎“不寻常”。在国内顶级富豪圈里，刘益谦虽不算最有钱的那几个人，但他是最高调、也是最敢花钱的一个人。王羲之《平安帖》，他花了3.08亿元，吴彬的《十八应真图卷》，他又花16.9亿买下，拿来当茶杯喝的明成化斗彩鸡缸杯，他花了2.8亿港元拍下。难道，同一天质押两只股票的刘益谦，也有缺钱的时候？

3月12日晚间，长江证券发布公告称，其第一大股东刘益谦旗下的新理益集团质押了7150万股，就在同一天，刘益谦旗下的另一家上市公司天茂集团也公告了其补充质押情况。

长江证券在其公告里称，近日，公司收到第一大股东新理益集团有限公司通知，新理益集团已将7150万股公司股份质押给招商证券，用于股票质押式回购交易。目前，新理益集团持有长江证券8.23亿股，持股比例为14.89%；其累计质押股权已占其持股数量的43.01%。此外，公告也显示，新理益集团和其一致行动人一共持有长江证券10.66亿股。

12日当日，天茂集团也发布公告称，接到大股东刘益谦和王薇函告，王薇补充质押了700万股天茂集团给联储证券，刘益谦补充质押了1600万股给中泰证券。

刘益谦、王薇夫妇

王薇，系刘益谦夫人，资料显示，截至2021年3月11日，王薇女士持有公司5.56亿股，累计质押2.54亿股，未来半年内无到期的质押股份。未来一年内到期的质押股份累计数量为5400万股，占其所持股份比例9.72%，占公司总股本比例1.09%，对应融资余额约1.15亿元，还款资金来源为收回债权类投资。

截止于今年1季度，刘益谦持有天茂集团5.175亿股，累计质押3.14亿股，未来半年内无到期的质押股份。未来一年内到期的质押股份累计数量为1.14亿股，占其所持股份比例22.03%、占公司总股本比例2.31%，对应融资余额1.95亿元，还款资金来源为收回债权类投资。

公告中，天茂集团称，刘益谦和王薇均具有足够的资金偿付能力，且其股东质押股票的行为，并不干涉公司日常经营。

天茂集团（SZ:000627）），成立于1993年11月，所属行业为保险业，注册地为湖北荆门，系一家投资控股型公司，主要通过控股子公司国华人寿保险股份有限公司从事寿险相关业务。新理益集团有限公司执行董事、国华人寿保险股份有限公司董事长刘益谦，为其董事长。

天茂集团副董事长兼总经理周文霞

2015年上半年，刘益谦通过旗下“新理益”，斥资100亿受让青岛海尔手中持有的长江证券14.72%股权，成为长江证券第一大股东。此后，他又通过旗下“国华人寿”继续增持长江证券。

除了对拥有证券类金融牌照的长江证券“情有独钟”，刘益谦对拥有保险类金融牌照更是趋之若鹜。天茂集团，其前身为创立于1983年的荆门市化工厂，后又于1993年改制为湖北荆门化工医*(集团)股份有限公司，二年又改名“湖北中天”，1996年股票上市。2006年7月，又更名为“天茂集团”，公司性质目前为民营控股上市公司，控股股东为刘益谦旗下的投资机构“新理益”。

目前，担任国华人寿保险股份有限公司**书记、国华保合健康养老产业发展有限公司董事长兼总经理的周文霞，也是天茂集团副董事长兼总经理。

入主天茂集团之后，刘益谦将国华人寿与天茂集团进行财务并表，此番“手术”缝合，也令天茂的财报数据自2016年起顿时改观，扭亏为盈，天茂集团也转型为保险业务。

截止于3月15日早盘，长江证券总市值为390多亿元，天茂集团总市值为205.04亿元。如果照现时长江证券7.07元/股，再比对刘益谦2015年入手时初始成本每股14元以上，刘益谦纯粹是亏钱穷吆喝。此次，刘益谦在同一天内质押两只股票，操作上是补充质押，是正常的资本管理，抑或是钱紧，耐人寻味！

过去几年，险资在筹集资金的过程中，通常会运用股权质押、收益互换、两融、资管计划等杠杆工具，随着监管层监管力度和处罚力度的加大，均面临“遵规守纪”压力。比如在二级市场上，那些高扛价值投资、长期投资和稳健投资大旗的险资，在资金方面会面临着较大压力。

随着管理层进一步加大金融的监管力道，要求券商、险商等合规、有序、健康发展，严控金融风险；同一天内质押两只股票的上海滩富豪，稳字当头，也会感受“寒蝉”效应的压力。

  鱼龙混杂，刘益谦“慧眼识珠”：买最贵的！

用鸡缸杯喝茶的刘益谦（右）

拿2.8亿港元拍下的明成化斗彩鸡缸杯来饮茶；有的人说刘益谦炫富。不过，当他出现在宁波写字楼工地边手推车吃路边摊时，又见其屌丝的一面。人生如戏，只不过不同时空下扮演的角色不同而已。

刘益谦，生于1963年，是地道上海人。他小时候，生在上海话叫“下只角”贫民区，一家人挤在上海城隍庙附近老弄堂仅10多平方的小房里。初中缀学的刘益谦，文化程度写的是“小学”吧，可他却偏不，手上有一张四川大学法律硕士的学历文凭。事实上，他没读完初中，跟着舅舅卖皮包，做了几年街头小贩。

刘益谦干过两年的士司机，他是上海滩最早做出租车司机的一批人之一，后来又开过20多平方米的小店铺。中国股市1989年试点以来，造就了一拨又一拨富豪，刘益谦是其中之一，他是最早炒作认购证券的那批人。靠倒手认购证、炒股，也成就不了刘益谦“资本猎豹”之大名，2000年，他开了“上海新理益投资”公司，开始倒手法人股。

此后，刘益谦和“新理益”经常出现在一些上市公司股东行列，到2002年，他收购了当时名为“百科*业”天茂集团的20%国有股时，成了第一大股东，也尝到了出任上市公司董座的甜美滋味。“哪只股票有刘益谦的身影，哪里就会有故事”，因做*操纵股价，他也被证监会罚款521万元。

刘益谦夫人、上海龙美术馆馆长王薇

白手起家，在资本及投资市场玩得风生水起，一次次创造了神话，与艺术品沾边，对于没读什么书，没多少专业知识的刘益谦，能成为国内知名藏家，本身又是一个奇迹。

很多企业家跨界涉入古玩及艺术品，也不奇怪，比如联电荣誉董事长曹兴诚，就是一个顶级玩家。古玩界里，光是刘益谦一个人玩，也不稀奇，但他是“二人转”，连妻子王薇也在玩。上海龙美术馆馆长王薇，是刘益谦的夫人，夫妻同年都是1963年，也是上海人。

经人介绍，刘益谦与王薇认识并结婚了，刘益谦说，婚后一度还合拢不到一块，直到有2个孩子后才有感情。刘益谦、王薇夫妇，有三个女儿和一个儿子，近年来在艺术品收藏品“诧叱风云”的刘益谦夫妇，如今都当上了外公、外婆了。

在上海创办私人艺术馆“龙美术馆”之前，王薇曾是上海老城隍庙艺术品拍卖公司一名经理，后来又怀孕生孩子，重回家中当了全职太太。刘益谦曾透露，龙美术馆的创办，付出更多心血的还是他的太太王薇。

刘益谦和他拍下的2.8亿港元鸡缸杯

在收藏界，刘益谦、王薇夫妻，曾与香港的“股坛阻击手”刘銮雄、台湾的林百里，还有比利时的尤伦斯夫妇，当选中国艺术权力榜的“2009年度收藏家”，2012年时，他夫妻俩作为中国大陆藏家，首次入选美国权威艺术杂志《ARTNEWS》公布的全球200位顶级收藏家榜单。

在古玩、艺术品收藏，刘益谦夫妇到底塞进了多少钱？据他一次受访时透露，从1993年后，他的钱主要花在收藏里。

过去，在资本市场上，刘益谦“一击即中”，有何秘笈呢？他认为，无论是投资失策，还是投资亏损，都应该有平和的心态，关键的前提是“所做的每一笔投资都在可控范围之内”。他觉得：对财富的驾驭就是对人性的驾驭，怎么去控制自己的情绪，自己的贪婪。

刘益谦曾透露，他的第一件藏品是在嘉德拍卖上买的。当时他对艺术品不懂，艺术家地位也搞不清楚。后来，他从没有涉入到敢于参与，也交给“学费”，不过他以为，交“学费”让他学会用什么角度去理解、欣赏一件作品。

“股票要挑便宜的买，艺术品要捡贵的贵！”谈及收藏经，刘益谦曾说：“很多艺术品的真伪我看不懂，这个问题我纠结了20年，但这个问题也是可以简单化解决的。在艺术品市场，我的优势是有资金，弱势是没有专业眼光，所以我只要把我的优势发挥出来，买贵的藏品，就成功了一半。”

买贵的东西肯定是对的。这就是刘益谦的投资理念。

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天茂集团后市如何操作？

天茂集团(000627)周四晚间公告称，公司正在筹划非公开增发事宜，公司股票将于18日起临时停牌，并不迟于2011年2月28日公告该事项，同时申请股票复牌。复盘要看大盘情况，大盘好则大涨，大盘不好会冲高回落

“10股转增9股派现0.5元”这句话是什么意思?

每10股送2股转增9股派0.17元是什么意思[天茂集团000627]是指拥有每10股就可以获得共计11股和0.17元的股票和股利。假如你有100股，你就可以获得110股上市公司赠与的股票和1.7元的股票红利。该上市公司还是蛮大方的...