马拉多纳为什么恨阿圭罗(阿根廷小将阿圭罗的资料？)

阿根廷小将阿圭罗的资料？

曼城塞尔吉奥·阿奎罗（Sergio Agüero），中文全名塞尔吉奥·莱昂内尔·“Kun”·阿奎罗·德尔·卡斯蒂略，1988年6月2日出生于阿根廷布宜诺斯艾利斯的基尔梅斯，阿根廷足球运动员，司职前锋。2006年起效力于西班牙足球甲级联赛的马德里竞技足球俱乐部。2011赛季转会到英格兰曼彻斯特城队。阿奎罗还是阿根廷国家男子足球队成员，前岳父是前阿根廷传奇球星迭戈·马拉多纳。

阿根廷输球马拉多纳是怎样的心情?

在目睹了阿根廷的惨痛失利后，球王马拉多纳不禁流下了泪水。但他还是发布信息鼓励球队：阿根廷不会就此倒下！马拉多纳落泪在比赛开始之前，马拉多纳就出现在了看台上。他手举梅西球衣，亲吻了几下，并做出祷告的动作，希望上天...

阿圭罗待过哪几个球队？

1988年6月2日出生于阿根廷布宜诺斯艾利斯的基尔梅斯，是一位阿根廷足球运动员，司职前锋。开始效力于阿根廷独立队，2006年起效力于西班牙足球甲级联赛的马德里竞技足球俱乐部。2011赛季转会到英格兰曼彻斯特城队。今年来到了巴塞罗那俱乐部。阿奎罗还是阿根廷国家男子足球队成员，前岳父是前阿根廷传奇球星迭戈·马拉多纳。

为什么你喜欢阿根廷呢？给个好的理由

看好阿根廷在本届世界杯夺冠，理由如下：理由一：马拉多纳。首先他有热情，没有人比他更热爱阿根廷队了。其次他有勇气，敢担当。他很粗鲁，他不绅士，但是他有“虽万千人，吾往矣”的勇气。为了队内的气氛，他敢把萨内蒂、坎比亚索排除在外；他把责任挑在自己的肩上，失败了，责任在他；夺冠了，冠军是阿根廷的。第三，他够大牌。有他在，阿根廷绝不会有内讧，有谁敢不服他呢？第四，也是最重要的一点，他不像我们想的那样疯狂，反而表现得很清醒，从前面的4场比赛看，调度、换人都很有序，对尼日利亚和希腊正是他的换人让阿根廷马上就找到了进球的“钥匙”。理由二：梅西。这位当今最出色的球员，最有可能继承马拉多纳“衣钵”的小个子，虽然他没有进球，但他在场上的作用有目共睹：当他“独”时，他至少能赢得任意球，当他“不独”时，他总能传出好球，完成助攻。有梅西，真是阿根廷的幸福，是“阿迷”的幸福。理由三：强悍的前场攻击群。没有人能像老马那样，能同时派上梅西、伊瓜因、特维斯这三大高手，而板凳上还坐着米利托、阿圭罗、巴勒莫等“强人”，生生能把进球无方的意大利、法国等队急死。阿根廷唯一的隐患是在后场。首场打尼日利亚，马拉多纳祭出“三后卫”，漏洞百出，若不是尼日利亚把握机会能力太差，阿根廷早就挂了。对韩国的比赛萨穆埃尔伤了，而他的搭档德米凯利斯就是一“漏勺”，不堪大用。两名边后卫海因策、古铁雷斯也是攻强守弱的主。希望老马能好好想想，改善一下后防。进入淘汰赛，任何一个闪失都是致命的，而且没有补救的机会。人们之所以喜欢阿根廷队，除了有马拉多纳，还因为他们踢得够“疯狂”。不过，到目前为止，阿根廷没有变现得很疯狂，这反而会帮助它走得更远。不疯狂的阿根廷更可怕。也许现在预测冠军有点早，不过我相信，照这么打下去，阿根廷队一定会给“阿迷”带来更多的快乐!!

这部纪录片能让你明白为什么爱马拉多纳，或者恨他

当地时间2019年5月19日，戛纳，第72届戛纳国际电影节，非主竞赛单元纪录片《迭戈·马拉多纳》（DiegoMaradona）举行首映礼。视觉中国图

在《迭戈·马拉多纳》中，卡帕迪尔也是如法炮制。他采用的素材包括家庭录像、新闻资料、私人录音、足球赛事等等，马拉多纳更是提供了500小时过去从未公开的影像，再配以马拉多纳本人、他的妹妹、他的私人体能教练费尔纳多、体育记者、死忠球迷等人的旁白。如此这般，在多角度呈现人物的同时，又保证了叙事的连贯性。

《迭戈·马拉多纳》剧照

这或许是马拉多纳人生中最辉煌的七年，也或许是最混乱的七年。其间，他带领原本处于意甲下游的那不勒斯队，力压尤文图斯、AC米兰等豪门，赢得两座意甲冠军、一座欧联杯冠军。与此同时，由他领衔的阿根廷队拿到一座世界杯冠军，一座世界杯亚军。与此同时，私生活的各种负面新闻也令他成了备受争议的人物。

你如何评价阿圭罗的职业生涯?

在诺坎普的六个月里，阿圭罗在所有比赛中只打了五场比赛，也许唯一的亮点是他在第一次Clasico中的后期安慰，但巴塞罗那的失利让这个目标变得苦乐参半。马拉多纳是阿圭罗的岳父，这两位球员经常被拿来比较，因为他们的多才多...

里克尔梅还能回到国家队吗？

目前他是不会回国家队的

马拉多纳为何不用萨内蒂和坎比亚索?好冤啊

老马是国际米兰的名誉顾问他和莫拉蒂的关系好的很~~不用萨内蒂我觉得够冤但是坎比亚索想想06年的点球他的习惯让德国人记录在案可以说不够聪明也许就是因为那件事我觉得阿根廷应该摒弃的4个人卡里佐坎比亚索...

阿奎罗的岳父是马拉多纳吗

是的。

文人为什么痛恨***？从鲁迅身上能找到答案

文/秦明

***诞辰127周年之际，一篇题为《文人为什么痛恨***？》的旧文在网络上重新流传开来。

当时正值电视剧《大秦赋》上映，引发文人墨客们对***又一轮“指桑*槐”的诋毁，“痛恨”一文的再度流传也算是歪打正着的回应。

“文人为什么痛恨***？”这个问题虽然犀利，反映了一种普遍存在的状况，但也有“一竿子打翻一船人”、以偏概全的嫌疑。

***说，“在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。”

作为不同阶级思想和文化传播使者的文人就更不例外了。“痛恨***”的文人多，只能说明文人大多不是真正站在劳动人民的立场。

笔者在以前的文章里曾经谈过，自由派文人喜欢炒作“鲁迅活着会怎样”的命题，借鲁迅先生来攻击***，这其实是因为他们没有真正了解鲁迅先生——一个跟***一样真正彻底站在劳动人民立场的人。

笔者的一位朋友曾在文章中这样概括鲁迅先生的事迹：

作为中国现代文学革命的主将，作为一名坚忍、无畏的文坛猛士，鲁迅先生以手中的如椽巨笔为中华文化开拓出一片全新的天地，并因之而升华为民族之魂。

无论是学洋务，还是学医，抑或是从事文学创作，鲁迅先生都始终心忧黎庶，始终心系故国，始终心怀天下。他曾屡次遭逢人生的困厄，曾深味人间的寂寞、凄凉，也曾在革命征途之中困惑、彷徨过。可是，他却从来没有消沉过。

自弃医从文以后，鲁迅先生便笔耕不缀，逝世前两天还在撰文，留下了近七百万字的作品和译著。如同眉间尺、宴之敖者一样，鲁迅先生是一个埋头苦干、拼命硬干的人。

无原则，软骨头，随波逐流，缺乏应有的气节——这是古今文人的通病。鲁迅先生从不在大是大非面前隐瞒自己的观点，他是一位真正的“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”的“猛士”。

面对那些草菅人命的屠夫，面对那些为虎作伥的走狗，面对那些愚昧无良的庸人，鲁迅先生总是能够挺身而出，毅然决然地向他们投出明镜，投出标枪，投出匕首。十分幽默的鲁迅先生却自嘲说，“我其实不能幽默，动辄开罪于人。”

正如***的评价，“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。”

但是，关于鲁迅先生，最最根本的一条，自杜甫以来，有几个文人如鲁迅先生一般心念苍生、体恤万民呢？

曾毫不留情地批判过国人劣根性的鲁迅先生，在一些人的心目中，他是冷酷、尖酸、刻薄、阴毒的代名词。然而，我们从鲁迅先生的字里行间、从他生活的点点滴滴，怎能读不出他对劳动人民、对青年、对亲友真挚而热烈的感情呢？正所谓爱之深，责之切。

在《狂人日记》中，鲁迅先生愤怒地抨击吃人的礼教——那些被吃掉的，首先就是被侮辱与被损害的底层民众。千百年来，无涯过客们对此熟视无睹，他们根本就不把这些卑微的人当人看。

在《一件小事》中，鲁迅先生在无情地解剖了“我”因自私自利而显得渺小的灵魂之时，还不忘歌颂人力车夫光明磊落、勇于担当、关心他人的高大形象。

在《故乡》中，鲁迅多方面为我们刻画了中年闰土的形象：脸色灰黄，皱纹堆垒；着一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；说话吞吞吐吐，迟钝而麻木；对“我”恭恭敬敬，直称呼“我”为老爷；寄希望于神灵，悲哀而又痛苦地承受着生活的重担——这分明是对旧中国农民悲惨境遇的深切同情和高度关注。

在《论雷峰塔的倒掉》中，鲁迅先生对白娘子的际遇则深表同情，并为古塔倒掉、白娘子翻身解放而感到欢欣鼓舞；在《*》中，鲁迅先生一面表达对秋瑾这样的女革命者的敬意，一面表达对旧革命脱离群众、没有发动起群众的惋惜；在《祝福》中，鲁迅先生刻画出了祥林嫂这样一个善良、质朴、勤劳却又终生与“厄运”相伴的农村妇女形象，表达了对旧秩序的愤怒与痛恨……鲁迅先生就是这样时刻地关注着广大最底层妇女的命运。

荆有麟在《鲁迅回忆断片》记述了一个情节：“北大旁听生冯省三，有一天跑到鲁迅先生家里，向鲁迅先生床铺上一坐，将两脚跷起说:‘喂，你门口有修鞋的，把我这双破鞋，拿去修修。’鲁迅先生毫不迟疑的，将冯省三的破鞋，拿去修好后，他还为他取回来，套到他的脚上。可是，冯省三连谢都没有说一句，悻悻地走掉了。鲁迅先生在每提到这件事时，总是说:‘山东人真是直爽哇！’”

“开口青年，闭口也是青年”，这样的青年原本不值得鲁迅先生这样去帮助的，但鲁迅先生从为对那些愿意追求进步青年人失去耐心、平等、真诚、友善与帮助。

某大学生曾写有一部改编自《红楼梦》的话剧剧本，向鲁迅先生求助，鲁迅先生阅后非常喜欢，立刻写了一封信将剧本推荐给一家上海的出版社；曾有一位化名“颜黎民”的青年给鲁迅写信，向他求教，暮年的鲁迅先生便在卧病之余从繁忙的工作中抽出时间先后给他回了两封信，认真地从多方面指导了他；来自东北的女青年萧红早年经历坎坷而又富于才情，当还是小人物的萧红把精心创作的小说《生死场》推荐给鲁迅先生以后，鲁迅便为之写下热情洋溢的序言，大力加以推荐……

1931年1月，当柔石等五位青年革命作家锒铛入狱之后，鲁迅先生面对白色恐怖的重压，为五名青年四处奔走、寻求救援；在获悉五名青年喋血龙华之后，鲁迅先生悲愤地写下了这首无题诗作：

30年后的1961年，***在鲁迅先生诞辰80周年之际，写下了《七绝二首·纪念鲁迅八十寿辰》纪念鲁迅先生：

这两首诗最早公开发表在中央文献出版社1996年9月出版的《***诗词集》。***罕见地用诗词论及鲁迅先生，展现出了一位战士兼诗人与另一位诗人兼战士的灵犀相通。

“五四”前后，***就读过不少鲁迅先生的文学作品；红军长征到达延安后，***聚书渐多，收罗鲁著更广。1938年《鲁迅全集》出版不久，***便求得一部，从此阅读更全面，对鲁迅的兴趣也经久不衰。他后来对鲁迅先生的种种评价，可谓厚积薄发，水到渠成。

1937年10月19日，***在陕北公学纪念鲁迅逝世一周年的大会发表演讲，将鲁迅先生誉为“中国的第一等圣人”，称“孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅是新中国的圣人”；***在1940年的《新民主主义论》中进一步指出，“鲁迅是中国文化革命的主将”；《在延安文艺座谈会上的讲话》中，***说，“中国革命有两支军队，一支由朱总司令指挥，一支由鲁总司令指挥”。

鲁迅先生与***，一个是文化革命的总司令，一个是人民革命的领袖，他们其实是“同一类”人——始终站在被剥削、被压迫的劳动人民立场，始终站在无产阶级立场，始终站在受苦受难的中华民族立场，旧中国的新生与希望在他们之间星火相传。

也正因为他们是同一类人，“一个都不宽恕”的鲁迅先生，在他生前身后都遭到诋毁谩*，他却依然“横眉冷对千夫指”；继续革命的***同样遭到敌人无尽的痛恨，他却豪迈地说“让那些内外反动派在我们面前发抖吧”。

鲁迅先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，被***当作了共产d人的座右铭；这两句诗也因为***的推介，而被后人广为知晓。

正因如此，“文人为什么痛恨***”——这个看似以偏概全的问题也就不难得到回答。

同为“文人”的鲁迅先生是一面镜子，生动地照出了那些反毛文人们的自私与猥琐——他们在文字里摆出一副“悲天悯人”的架势，却难掩骨子里对名望、金钱和个人待遇的渴望。而对于这些自私自利的小人来说，鲁迅先生之“刻薄”、***之“寡情”，足以令他们胆寒。

***1961年写下的两首七绝，与前述公开发表的评价一脉相承，却又在形式上有所区别——不是以口语演讲和白话论文表达，而是以旧体诗词叙之，“以诗会友”，更彰显出独特的感性魅力与私人色彩。“我与鲁迅的心是相通的”——这绝非一句妄言或恭维之词。

***对于鲁迅先生的诗作非常欣赏和熟悉，以至于到了信手拈来的程度。1975年秋，眼科医生唐由之为***摘除白内障。为了让医生放松情绪，***与他闲聊起来，当问及姓名后即笑着说：你这名字是从鲁迅的诗句来的吧？随即以抑扬顿挫的湘音吟诵起来。唐由之一时反应不过来，于是请求***将此诗写下来。***就在几乎失明的情况下，随手撕下的工作手册散页，用铅笔写下了鲁迅先生的七绝《悼杨铨》：

鲁迅先生的这首《悼杨铨》作于1933年6月21日，杨铨与鲁迅同为上海民权保障同盟执行委员，杨铨虽为国民d员，却因为反对蒋介石的独裁统治在1933年6月18日惨遭国民d特务暗杀于上海。《悼杨铨》全诗跌宕起伏，一咏三叹，极富感染力，但鲁迅先生的这首诗和一般性的悼亡之作不同的是，整首诗除使用“健儿”一词称颂亡者之外，主要是写诗人自己的心境和感情。全诗先抑后扬：前两句“豪情”之锐减，完全是因为压迫无比惨烈、社会极其黑暗，用鲁迅先生自己的话来说就是，“血是流得太多了”《南腔北调集（守常全集）题记》；后两句笔锋突然一转，豪情再度昂奋，更加焕发。

一面要迎着反动派的重重重压，一面还要提防身边的冷枪暗箭，鲁迅先生从1927年10月移居上海到1936年10月病逝这段时间里，所处环境之险恶、恐怖之惊人不难想见。

1935年秋，好友许寿裳见鲁迅先生，此时的鲁迅已经卧病在床。次年，鲁迅先生病逝，许寿裳作《怀旧》追思1935年见面的场景，此时的鲁迅先生神色已经极为疲惫，不愿动弹，两只小腿“瘦得像败落的丝瓜”。

鲁迅先生赠给许寿裳一首《亥年残秋偶作》，这是鲁迅先生平生所写的最后一首诗。诗曰：

曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端。

尘海苍茫沉百感，金风萧瑟走千官。

老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿发寒。

竦听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干。

鲁迅手迹

大意就是：我已惊骇这肃杀寒秋来临大地，怎敢违心地用笔去赞美春天的温煦呢？我置身于广漠的人世间百感交集，在华北危急之秋大批官员竟然纷纷逃离。衰年欲隐居江湖却无以生息，梦里欲上天却由云空坠落浑身寒栗。倾听鸡鸣偏是寂然无声，起身望天只见星斗已呈横斜（天快亮样子）。

“竦听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干”，所指就是1935年秋***率领的中国工农红军胜利到达陕北的事，鲁迅先生曾去电祝贺，“中国和人类的未来，都寄托在你们身上。”

从这首“绝笔诗”我们不难读出鲁迅先生在风烛残年面对黑暗的苦闷以及面对中华民族行将危亡的深刻焦虑，同时，鲁迅先生对中国的未来又充满了希冀，把希望寄托在了“***和他领导的工农红军”身上，诚如他对中国青年的希冀：

***非常欣赏鲁迅先生这首《亥年残秋偶作》，还将颈联的“老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿发寒”，改作“喜攀飞翼通身暖，苦坠空云半截寒”并誊写了下来，意境立刻大为不同。“喜攀飞翼通身暖”喻革命者大展宏图，充满革命干劲，精神抖擞；“苦坠空云半截寒”则喻意更加丰富，蕴含革命遭受的挫折。但整体意境更加昂扬向上，是为***当时心境的体现。

1975年7月28日，在唐由之为***做了白内障手术的第五天，刚刚能视物的***便开始读书，唐由之回忆说，当时“房间里只有***和我两个人，戴上眼镜的***起先静静地读书，后来小声低吟着什么，继而突然嚎啕大哭，我看见他手捧着书本，哭得白发乱颤，哭声悲痛又感慨。事发突然，我既紧张又害怕，不知如何是好，赶快走过去劝慰他，让他节制，别哭坏了眼睛。过了一会儿，***渐渐平静一些，同时把书递给我看，原来是南宋著名思想家陈亮写的《念奴娇·登多景楼》”。

力主抗金而遭当权者陷害两度入狱的陈亮在这首词中写道，

“六朝何事，只成门户私计？”怀着对d和人民前途的深深忧虑，***此时的心境直通七百年前的陈亮，更似鲁迅先生临终之际的“老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿发寒”。

风烛残年的鲁迅先生还能从“***”身上看到希望——“竦听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干”；而风烛残年的***又能将希望寄托在谁的身上呢？

“希望寄托在你们身上”，这代表了***的一种希冀，但也仅仅是希冀；希冀能否变成现实的星火，全在于“青年人”。

一百年前的1921年1月，鲁迅先生发表了小说《故乡》，那时的中国正处于所谓的“近代民族工业发展的黄金时期”，歌舞升平之下危机四伏，空气却那般的沉闷，以至于鲁迅先生要焦急地通过《狂人日记》、《故乡》、《阿Q正传》这样的一篇篇的小说去呐喊、去唤醒民众。

此时此刻，恰如彼时彼刻。

在《故乡》结尾，鲁迅先生写道，“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

六个月后，青年***登上南湖的红船，开始走上寻求人民解放的希望之路……

***在陕北公学纪念鲁迅先生逝世一周年大会之后的1937年10月23日，为陕北公学题词：

这段话是对1930年代的青年人的砥砺与鞭策，今日之青年尤其需要这样的精神，“脚踏实地富于实际”地沿着鲁迅先生和***开创的道路继续前进。

子夜呐喊

为了正义呐喊

—THE END—

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